inca

6. El Incario: causas y consecuencias de su expansión
‐ El colectivismo incásico y su funcionalidad

La distribución y planificación espacial entre los Incas estaba basada en algunos aspectoselementales desu vida cotidiana, tuvieron siempre en cuenta las relaciones de dualidad, tripartición o cuatripartición. ElTawantinsuyo estaba dividido en cuatro "suyos" cuyo ángulo central estaba enla ciudad del Cuzco, sucapital. Cuzco es aparentemente un arcaísmo que de acuerdo a los cronistas significaba "ombligo" o"centro" del mundo.El éxito del Tawantinsuyo se debió a algunos factores que sebasaron en el orden:enmarcado en el respeto y seguimiento obediente de leyes permanentes e inalterables. La tradición hainstitucionalizado tres leyes básicas atribuidas al Tawantinsuyo queintetizarían su orden; Ama Sua, AmaLlulla, Ama Kella (no seas ladrón, mentiroso ni perezoso); aunque en la historia contemporánea se aduceque estos son preceptos creados en época colonial para conseguir completasumisión de la razaautóctona."Runa Simi" como lengua oficial tawantinsuyana.ema de división de tierras con partes destinadas al Sol, al Inca y al Estado, paragarantizar su floreciente sistema deseguridad social y así socorrer al anciano, al huérfano, a la viuda o alcaído en desgracia. Y lógicamente la mayor porción de tierras fueron destinadas a la dotación para lapoblación común y corriente,donde cada varón que nacía tenía derecho a un "topo" de tierra cultivabley cada mujer a medio "topo" (topo o tupu: medida itinerante basada en el paso humano, equivalente a2700 m²) ;as tierras eranpropiedad del estado y no podían ser heredadas, por lo tanto, a la muerte de unapersona su porción de tierra era tomada por otra recién nacida.equilibrio tierra-hombre con los "mitimaes" que fueron genteso tribus desplazadas de su lugar deorigen.El Tawantinsuyo se caracterizó por su gobierno monárquico y absoluto que desarrolló patronespaternalistas con relación a su pueblo donde no existía la...