incertidumbre_brena1

Ensayo sobre la Incertidumbre e Imprevisibilidad 
El reflejo mental de la naturaleza 
Docente: Dr. Obdilio Banda              Por: Jorge Luis Breña O. & Cesar Herbozo y R. & Jaime Flores  R.  
 

Desde los griegos, el hombre ha mostrado un apetito voraz y compulsivo por conocer
las primeras causas y motivos de todas las cosas. Considerando nuestra formación en
ciencia, ciertamente alejados de lafilosofía nos llevan a ser atrevidos en relación
reflexionar sobre la extensión del principio de incertidumbre de Heisenberg, más allá
de la ciencia y así profundizar en los temas existenciales del hombre y reflexionar su
compatibilidad con el principio de incertidumbre. En el presente ensayo los autores
pretendemos extender la validez del principio hacia el desarrollo social e individualconsiderando que nuestra existencia no está determinada por un fin teleológico divino,
sino por las acciones del pasado y presente que configuran condiciones de entorno, que
podríamos resumir como las condiciones socioculturales para modelar su destino, todo
dentro de un entramado complejo que de ninguna manera podría estar determinado de
forma individual y menos aún soslayar este ser individual en laconfiguración de su
destino.
Para poder explicar si realmente el destino del hombre está determinado por la
omnipotencia de Dios o por la configuración de las condiciones de entorno, que en este
ensayo denominaremos condiciones socioculturales y el ser de la naturaleza humana
comenzaremos por hacer un recorrido cronológico a través de la historia de la filosofía
y podemos observar que la primerahipótesis ya se defendía desde la escuela del
estoicismo con Zenón de Citio (333 a. C. – 264 a. C.) que argumentaba que “El destino
siempre actúa con una razón de ser; por ello no debemos preocuparnos por el futuro, ya que
“lo que tenga que pasar pasará”. Los estoicos sostenían que el “destino, aunque a veces
cruel, siempre actúa con una razón de ser; por ello no debemos preocuparnos por el futuro,
yaque “lo que tenga que pasar pasará”. Para terminar nuestro recorrido a través del
estoicismo citamos a Epicteto (55 a. C.-135 a. C.) liberto griego opinaba que “el libre
albedrío se ve afectado por el bien y el mal que están, a su vez, en manos del Destino”.

…El futuro es incierto y en todo caso es una construcción basada en las elecciones del presente…
 
Página 1 
 Ensayo sobre la Incertidumbre e Imprevisibilidad 
El reflejo mental de la naturaleza 
Docente: Dr. Obdilio Banda              Por: Jorge Luis Breña O. & Cesar Herbozo y R. & Jaime Flores  R.  
 

Actualmente, muchos adeptos al cristianismo en sus diversas versiones tienen un estilo
de vida en coherencia con estos supuestos y entregan su vida a Dios para cumplir el
destino que él les haya deparado.
Continuando nuestro recorridocitamos a Laplace (1749 -1827) defensor del
determinismo científico quién sostenía que “Podemos mirar el estado presente del
universo como el efecto del pasado y la causa de su futuro. Se podría concebir un intelecto
que en cualquier momento dado conociera todas las fuerzas que animan la naturaleza y las
posiciones de los seres que la componen; si este intelecto fuera lo suficientemente vastocomo
para someter los datos a análisis, podría condensar en una simple fórmula el movimiento de
los grandes cuerpos del universo y del átomo más ligero; para tal intelecto nada podría ser
incierto y el futuro así como el pasado estarían frente sus ojos”. Si consideramos que la
historia del universo lleva más de 13 700 millones de años en constante evolución; la
del hombre, desde el homo habilis, tansolo lleva un par de millones años y la filosofía
como el modelo interpretativo, no llega ni a los 2700 años, no hemos sido capaces de
encontrar de modo indubitable tal intelecto y por lo que vemos que el futuro todavía es
incierto, será porque aún no conocemos “la fórmula” o porque simplemente el futuro
solo se construye por el libre albeldrío, desde la óptica del indeterminismo.
Para...