Independencia Dominicana 1838


Introducción

República Dominicana país perteneciente a las Antillas mayores. Forma la isla de la española junto con la Republica de Haití.
El propósito de este trabajo es de conocer a fondo lo que fue el proceso de independencia de la Republica Dominica, la cual es el país que más atractivos turísticos posee, de todos los países de las Antillas y Centro América.
Resulta sumamente interesanteconocer los aspectos de la vida dominicana, ya que para ser libres, los grandes hombres que ha dado la República tuvieron que luchar y entregar todo de sí, y así de la libertad que hoy en día podemos mostrar ante el mundo.
Esperamos que el trabajo pueda ser de su gusto y comprendan cada uno de los elementos y momentos que fueron definitivos para la proclamación de nuestra Independencia.Independencia Dominicana 1838-1844.

Fundación de la trinitaria

En la década de 1830 había un gran descontento en Santo Domingo contra la política del gobierno haitiano. La principal organización que surgió entonces, proviene de la clase media, fue La Trinitaria, fundada el 16 de julio de 1838por Juan Pablo Duarte y un selecto grupo de jóvenes dotados de cierto nivel intelectual, entre ellos:
PedroAlejandrino Pina
Jacinto de la Concha
José María Serra
Juan Nepomuceno Ravelo
Felipe Alfau
Félix María Ruiz
Benito González
Juan Isidro Pérez
Ramón Matías Mella
Francisco del Rosario Sánchez
Pedro Pablo Bonilla
Epifanio Billini
Pedro Antonio Bobea
Félix del monte
Remigio del Castillo


Juan Pablo Duarte había nacido el 26 de enero de 1813 en medio del periodo de la España Boba. Siendo adolescente,fue enviado por sus padres al extranjero y regreso al país en 1832.
Tan pronto Duarte regresó al país, se asoció con el joven periodista José María Serra, quien había iniciado la propaganda contra el gobierno haitiano en diciembre de 1834. Dice el mismo Serra que durante aquellos días “me los pasé escribiendo con letras disfrazadas contra el gobierno, sin concretar caso alguno, pero concitandoa la revolución”.
“Al ver pues, el efecto producido con mis pasquines, continué escribiéndolos… El Dominicano Español se solicitaba y se leía con interés y se copiaba y se había circular por otros campos y poblaciones como San Cristóbal, Baní y Azua…Encontrábame un domingo en la afanosa Producción de mis Pasquines cuando Llegó a casa mi amigo Juan Pablo Duarte y me preguntó: -¿Qué es eso, nosales hoy? –No, díjele, estoy muy ocupado. Y qué escribe? -Toma y lee, le dije alargándole un ejemplar. –Con que eras tu? ¡Caramba! Pues voy a ayudarte. Enseguida comenzó a copiar. Por la noche, por cierto muy lluviosa, salimos a repartirlos y como desde entonces ya éramos dos los amanuenses, nuestra publicación era más numerosa y más nutrida”.
Es probable que Duarte y Serra se pasara varios años“en la afanosa producción de sus pasquines” para agitar a la población contra la dominación haitiana.
En su labor por despertar la conciencia de la población dominicana, ascendente a 135 mil habitantes distribuidos en villa y ciudades muy apartadas entre sí, los trinitarios se desplazaban a lomo de caballos por las principales regiones, resistiendo las vejaciones y las calumnias de los haitianos.El Movimiento de la Reforma en Haití

Mientras en la parte dominicana crecía la simpatía popular de los trinitarios, en Haití “cundía un sentimiento amargo en las masas populares que estimulaban a la rebelión”, en opinión de prince-mars. Los opositores al régimen de Boyer también se organizaron en la sociedad de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, movimiento que en septiembre de 1842 emitióun documento público denunciado la difícil situación del país, agravada después que un terremoto arruino la parte Norte de la Isla.
Las actividades políticas de la sociedad, que luego se llamaría Movimiento de la Reforma, se realizaban a través de “frecuentes banquetes en las casas de los principales líderes mulatos del Sur, donde la oposición a Boyer era ya una tradición de varios años y en...