independencia


Escuela Pluralista y Eleática

Filosofía

Colegio de la Presentación

Octavo B

Piedecuesta

2014

LOS PLURALISTAS
*no forma una escuela con una ubicación geográfica común, más que una escuela, cabría decir que son unos filósofos con una respuesta hasta cierto punto coincidente, ante el planteamiento de Parménides. De hecho cada uno de ellos proviene de una tradición diferente.Empédocles por su ubicación en la magna Grecia, fue conocedor de la escuela de Elea y los pitagóricos. Pero también fue conocedor del pensamiento jónico.
*una pluralidad de principios como lo son: pares de contrarios (amor-odio) o los cuatro elementos de Empédocles (agua, aire, tierra y fuego), o como afirma Demócrito, como una pluralidad de (átomos) o como una pluralidad de cosas en una mezclaoriginaria (magmatos principios aparece el cosmos por distintos procesos: relaciones de equilibrio o desequilibrio, o como Empédocles sugirió, con acciones conjuntas de elementos o fuerzas contrarias; Anaxágoras por su parte hablaría del impulso venido del exterior, por el llamado (Nous); y los Atomistas por el resultado de choques por parte de partículas regidas por al azar.
Esta línea depensamiento presocrático trata de conciliar el rechazo expreso de Parménides al cambio, con el mundo aparentemente cambiante de los sentidos. En general rechazaban la idea de un principio único (monismo). Representantes de esta escuela de pensamiento son: Empédocles, Arquéalo y Anaxágoras (quien postulaba un sinnúmero de principios existentes en la naturaleza)
*Mantienen algunos de los conceptostrabajados por otros filósofos y escuelas como Heráclito, o la Escuela Eleática.




EMPÉDOCLES

*Empédocles de Agrigento (490-430 aC aproximadamente), un poeta-filósofo que mezclaba racionalismo con religiones místicas, nacido en al antigua ciudad griega de Akragas, moderna Agrigento en Sicilia.Pero también era médico (fundador de la escuela siciliana de medicina,gestora de la homeopatía, de donde también saldría Galeno)
*Empédocles nació en el seno de una familia ilustre, y llegó a ser jefe de la facción democrática de su ciudad natal. Su fama como científico y médico-taumaturgo, unida a su posición social, le permitió ocupar importantes cargos en la vida pública. El final de su vida lo pasó exiliado en el Peloponeso. Se forjaron varias versiones en torno asu muerte, la más conocida de todas es aquella según la cual se habría arrojado al volcán Etna para ser venerado como un dios por sus conciudadanos.
De sus escritos se conservan únicamente los Políticos, el tratado Sobre la medicina, el Proemio a Apolo, Sobre la naturaleza (sólo se conservan unos 450 versos de los 5.000 de que constaba la obra) y las Purificaciones (de argumento místico einspirado en el orfismo). Parece que hay que considerar espúreas las

tragedias que se le atribuyen. Escribió sus obras en forma de poemas. Su doctrina parece depender en muchos puntos de Parménides, a quien se supone conoció en un viaje a Elea.
*Plantea la existencia de cuatro raíces eternas, los cuatro elementos naturales: el agua, la tierra, el fuego y el aire. Estos pertenecen al los principiosde los jónicos y dice que las cosas se generan por el cambio que los 4 elementos sufren por dos fuerzas cósmicas conocidas como el Amor y el Odio.
El Amor tiende a unir los cuatro elementos, como atracción de lo diferente; el Odio actúa como separación de lo semejante. Cuando predomina totalmente el Amor, se genera una pura y perfecta esfera toda ella igual e infinita, que goza de su envolventesoledad. El Odio comienza entonces su obra, deshaciendo toda la armonía hasta la separación completa del caos. Todo esto en un interminable ciclo que muestran los diferentes sucesos que tienen lugar en el Universo.
*Los cuatro elementos y las dos fuerzas que lo mueven explican asimismo el conocimiento, según el principio de que lo semejante se conoce con lo semejante. Las cosas emanan flujos que,...