India

Conclusión

Esta civilización surgió alrededor del año 2500 a.C. cerca del valle Indo en Gangés actualmente Pakistán y del occidente de la actual India.
En lo político estuvo dominada e influenciada por la religión, por eso los reyes y príncipes no fueron destacados ya que todos seguían las ordenes de un sacerdote.
En lo social estaban organizados en castas, lo que hacia que la poblaciónquedara organizada en Brahmanes, Chatrias, Vaisias y Sudaras.
En la religión la civilización hindú evoluciono y en sus inicios esta imponía cultos y sacrificios, sin embargo, el brahmanismo se constituyó en un elemento religioso unificado, y la religión mas tomado fue la del budismo.
La civilización Indostánica sobre las expresiones culturales nos dejo grandes aportes en arquitectura, templos,palacios y monumentos, el ajedrez, yoga y el de mayor importancia el budismo.
Sobre los tipos de escritura la lengua hindú o sánscrito y la invención de los números que usamos en la actualidad.
En la India se a albergado a gran cantidad de pueblos, etnias y religiones que durante siglos han estado juntas, donde sus habitantes conviven en paralelo con el pasado y el presente y están dispuestos arecibir nuevas influencias haciendo esta civilización una de las mas grandes y maravillosas culturas.

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Libros Vedas
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Denominación que recibe el conjunto de los escritos sagrados más antiguos del hinduismo, así como cada uno de los libros que lo componen. Este conjunto de escritos literarios antiguos consta ante todo de cuatro coleccionesde himnos, partes poéticas separadas y fórmulas ceremoniales. Las colecciones se conocen como Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda y Atharva-Veda. La palabra "veda" en sánscrito significa conocimiento.
Las cuatro colecciones de Veda fueron compuestas en védico, una forma antigua del sánscrito. Se piensa que los pasajes más antiguos fueron escritos por estudiosos procedentes en su mayoría de los ariosque invadieron la India entre los años 1300 y 1000 a.C. No obstante, las colecciones de Veda tal como las conocemos hoy datan probablemente del siglo III a.C. Antes de que fueran escritas, unos sabios llamados rishi las transmitieron de forma oral, para transformarlas y elaborarlas durante este proceso.
Los tres primeros libros consisten más que nada en un conjunto de instrucciones para conducirlos rituales religiosos que pusieron en práctica en el periodo védico tres tipos de sacerdotes que oficiaban las ceremonias de sacrificios. El Rig-Veda contiene más de 1.000 himnos (en sánscrito, rig) compuestos en varias métricas poéticas y ordenados en diez libros. Estos fueron utilizados por los hotri (recitadores), que invocaban a los dioses leyendo en voz alta estos himnos. El Sama-Vedacontiene pasajes en verso tomados en su mayoría del Rig-Veda. Fueron utilizados por los udgatri (cantores) que cantaban estos himnos o melodías (en sánscrito, sama). El Yajur-Veda, que consiste en dos recensiones, ambas compuestas parte en verso y parte en prosa con el mismo material (aunque ordenado de forma diferente), contiene fórmulas para los sacrificios (en sánscrito yaja significa'sacrificio'). Era utilizado por los adhvaryu, sacerdotes que recitaban las fórmulas apropiadas del Yajur-Veda mientras llevaban a cabo los sacrificios. El cuarto, Atharva-Veda (parte del cual la tradición atribuye a un rishi llamado Atharvan), está compuesto casi en su totalidad por una amplia variedad de himnos, conjuros y encantamientos mágicos. Debido al carácter personal y local que tenía la utilizaciónde estos Veda, en un principio no se aceptaron como escrituras de autoridad por la naturaleza desviada de su contenido. Según los investigadores se cree que datan de una época más tardía y que pueden derivar de los restos de la cultura indígena anterior al aria. Su reconocimiento final como uno de los Veda se debe a su adopción como manual para rituales por los brahmanes, la cuarta y más alta...