INDIGENAS EN EL SALVADOR Y SU CALIDAD DE SALUD Y VIDA

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Representación en El Salvador


PRODUCIDO POR CCNIS, CONCULTURA Y OPS/OMS EL SALVADOR

Publicado por OPS/OMS, Representación en El Salvador
73 Avenida Sur No. 135, Colonia Escalón
Apartado Postal 1072, Telf. 279-4231
SanSalvador, El Salvador

© Organización Panamericana de la Salud, 1999
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Diseño de la portada y diagramación interior: (Nombre y Dirección)
Portada: (Autor de la obra, fotógrafo, etc.)
Fotografías interiores (Fotógrafos)
Imprimió: (Nombre y Dirección

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José Ruales
Edgardo Platero
Raúl Gálvez Nessi
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Betty Elisa Pérez
Amadeo Martínez
Fidel Flores
Manuel Vásquez
Gloria Aracely de Gutiérrez
Rita Jaimes de Araujo
Jorge Luis Prosperi
Gilberto Ayala.

CCNIS
CCNIS
CCNIS
CCNIS
CONCULTURA
CONCULTURA
OPS/OMS EL SALVADOR
OPS/OMS EL SALVADOR

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Miguel Amaya Amaya
Noemí Anaya Rubio
Teresa Escamilla
Adrián Esquino Lisco
Fidel Flores
Raúl Gálvez Nessi
Tomás Antonio Guirola
José Luis MestizoRicardo Maye
José Eliseo Orellana
Betty Pérez
Mauricio Pineda
Ambrosio Ramírez
Felipe Sánchez Paiz
Manuel Vázquez

Comunidad Indígena de Cacaopera UKARTZUCULGA “GUARRIMA”.
OPS/OMS Representación en El Salvador.
Asociación de Mujeres Indígenas SIHUAT.
Asociación Nacional de Indígenas de El Salvador ANIS.
Asociación Coordinadora de Comunidades Indígenas de El Salvador.
OPS/OMS Representación en ElSalvador.
Asociación Nacional de Indígenas de El Salvador ASNAIS.
Asociación Cultural Indígena de Cuscatlán ACIC
Consejo Nacional Indígena Salvadoreño
OPS/OMS Representación en El Salvador.
Movimiento Autóctono Salvadoreño MAIS
Coordinadora de Comunidades para el Desarrollo de Cacahuatique
CODECA.
Asociación de Desarrollo Comunal Indígena Nahuat ADESCOIN
Asociación Nacional Indígena Tierra SagradaANITISA.
Instituto para el Rescate Ancestral Indígena RAIS

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I) PROLOGO
II) INTRODUCCION
III) MARCO TEORICO
1.-LA HISTORIA INDIGENA
2.- SITUACION ACTUAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.
3- CARACTERIZACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS:
a.- Concentración geográfica(territorialidad).
b.- Lengua
c.- Identidad.
d.- Prácticas sanitarias.
VI) OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION.
V) METODOLOGIA
VI)RESULTADOS
VII) ANALISIS E INTERPRETACION DE LOS RESULTADOS.
VIII) CONCLUSIONES Y PROPUESTAS ALTERNATIVAS.

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Los indígenas, llamados “seres incapaces de civilización”, vivían en comunión con la naturaleza y creían, como
ahora también creen sus nietos/as, que la tierra y todo lo que en ella anda o brota, son sagrados.
Fue a partir del Renacimiento y de la conquista de América, que seevidencia un proceso de aniquilación, despojo
y marginación, fundamentado en la absolución moral de los conquistadores y ejecutado a través de la fuerza. Cada
vez que con razón se rebelaron ante el orden injusto, fueron tratados de divulgadores de ideas y pensamientos
foráneos, ajenos al orden, a la civilización y al progreso. La historia recuerda las masacres indígenas en el
levantamiento deAnastasio Aquino en 1832 y los sucesos de 1932, durante el gobierno del Gral. Maximiliano
Hernández. Este último antecedente marcó en forma tan fuerte el pensamiento indígena y de la población del
occidente del país, que cualquier tipo de organización ha enfrentado serios problemas de seguridad personal;
agravados en el período del pasado conflicto de guerra en El Salvador.
Actualmente, en nuestro...