Individualismo 5

INTRODUCCIÓN
El incremento del individualismo y el incremento de la protección de las formas de vida de la propiedad privada, se han visto reforzadas por el desarrollo de la tecnología digital, con sus posibilidades telemáticas. La proliferación de los computadores personales en los hogares medios del continente está alterando drásticamente los modos de convivencia o de enclaustramiento ennichos personales, estaciones de trabajo, o búnkeres del entretenimiento solitario. Una expansión muy parecida a la de los televisores hace 5 o 6 décadas.
La exploración de nuevos mundos, el vértigo de las nuevas carreteras de la información nos permiten traspasar fronteras y gozar de una hiperconectividad que propicia la comunicación con alejados individuos de todo el orbe, pero que paradójicamentelimita nuestros lazos afectivos familiares y fragmenta nuestros espacios de relación cotidiana. La complejidad del ser humano se disgrega en un contacto instrumental que en los últimos años ha incrementado, haciendo a un lado una relación de cara a cara.1
La relación de alteridad, cara a cara, a la que también se refiere Emmanuel Lévinas2 es una relación ética originaria, fundante de la afectividady que se expresa a través de la imagen, a través del rostro que me mira y me reclama, sin que pueda olvidarle, sin que pueda dejar de ser responsable de su miseria.
Podemos decir, que el rostro, y en particular la mirada, es el principio de la conciencia emotiva, ya que la identidad sólo puede constituirse a partir de la mirada del otro; frente a ella develamos nuestra frágil desnudez, nosvolvemos vulnerables y comprensibles, somos traspasados.
Es por ello, que el ser humano no puede entenderse ni ser entendido sino en una compleja red de relaciones, constituidas por miradas que se entrecruzan con otras, en un entorno amueblado por signos de identidad con un diverso orden y registro, por la fisionomía del rostro, por el acento de un gesto facial.

JUSTIFICACIÓN
Este trabajo pretendedarle una solución al individualismo contemporáneo, mediante la exposición de las transformaciones de la intimidad y la fragilidad de los vínculos humanos.


DESARROLLO
El Individualismo es un tipo ideal, en el sentido que Max Weber dio a la expresión, es decir una construcción conceptual, que el investigador obtiene "mediante el realce unilateral de uno o de varios puntos de vista, y la reunión deuna multitud de fenómenos singulares, difusos y discretos, que se presentan en mayor medida en unas partes que en otras o que aparecen de manera esporádica3.
La referencia primordial del individualista en sus relaciones sociales es él mismo o su círculo familiar, lo cual lo aísla de la sociedad.
Las características particulares básicas del individualismo son las siguientes:
1. Independencia comovalor y cualidad personales.
2. Concepción de la economía como una actividad esencialmente privada.
3. Preferencia por la libertad sobre la justicia.
4. Escaso interés en los asuntos públicos.
Las primeras tres características señalan la frontera cultural entre anglosajones y latinos, de manera que los primeros son más individualistas que los segundos.
Según Tocqueville, que generalizó aunque noinventó el concepto, "el individualismo es un sentimiento reposado y tranquilo que dispone a cada ciudadano a aislarse de la masa de sus semejantes y a retirarse a distancia con su familia y con sus amigos, de tal manera que, después de haberse creado así una pequeña sociedad para su uso, abandona con gusto el resto de la sociedad a ella misma"4. La característica fundamental del individualismo es"el aislamiento de los hombres unos de otros", ya que "los individualistas se habitúan a considerarse siempre aisladamente”.
Steven Lukes afirma que uno de los elementos del individualismo "puede ser la idea de la dirección de sí mismo, o autonomía, según la cual los individuos someten las normas a que se enfrentan a una evaluación crítica y llegan a decisiones prácticas como resultado de la...