Individualización o desarrollo humano:

INDIVIDUALIZACIÓN O DESARROLLO HUMANO:
¿INDIFERENCIA? O ¿ESTIMA?
Autor: Sergio Alejandro Benavides
Resumen
En este documento se aborda la autoestima de los estudiantes desde interrogantes frecuentes en el quehacer cotidiano de los profesores ¿Qué es la autoestima? ¿Qué relación tiene con el éxito escolar? ¿Cómo puedo favorecer el grado de autoestima desde mi actividad docente? ¿Cuál es lainfluencia de la autoestima en el currículo institucional?. Los elementos desarrollados por autores que fundamentan la teoría curricular, hacen aportes relevantes en cuanto al modelo ecológico del desarrollo humano(Bronfenbrenner), a el conocimiento del profesor(Shulman) y a las formas de representación(Eisner), ofreciendo orientaciones para aproximarse a las respuestas de estos interrogantes.
Setrazan también algunas perspectivas de acción para el mejoramiento continuo de este elemento fundamental en el ser humano, la autoestima, desde el diseño curricular y el razonamiento pedagógico de cada uno de los maestros en una institución educativa de nuestro contexto bogotano.
Palabras clave: Educación, currículo, autoestima, microsistema, mesosistema, conocimiento, representación.Antecedentes
En la obra publicada en 1982, “La conquista de América. El problema del otro”, T. Todorov indaga en su análisis  la percepción que los europeos (específicamente los españoles) tenían sobre los "otros", en este caso los indígenas americanos. En este análisis Todorov señala que los europeos desde el primer momento vieron a los indígenas como seres inferiores y así se los hicieron saber, estolo reforzó debidamente la iglesia a través de sus misioneros los cuales miraron a los indígenas como menores de edad o seres sin espíritu a los que había que proteger por su condición. Partiendo de esta realidad podemos decir que somos una población con baja auto estima y que nos percibimos inferiores ante un europeo o persona venida de afuera, con dinero o que represente algún tipo de autoridad.Hasta hace unos años las familias pobres enseñaban a sus hijos a tener un respeto reverencial por todo aquel tuviera dinero o fuera extranjero, se le decía al hacendado o sujeto adinerado “amo” carlos, “niño” juan, etc. Se enseñaba a nuestros hijos a ser inferiores, reforzando la baja autoestima.
La pobreza es un problema estructural de las sociedades modernas sobre todo los del tercer mundo,de eso están de acuerdo los grandes teóricos sociales. Sin embargo hay elementos que hacen que unas sociedades sean mas pobres y otras mas ricas; entre estos elementos podemos hablar del problema cultural; Oscar Lewis en su libro , La Cultura de la Pobreza dice que ha :
…intentado captar la pobreza y sus rasgos concomitantes como una cultura o para ser más preciso, como una subcultura con suspropias estructuras y razones, como un modo de vida que se hereda de generación en generación, a través de las líneas familiares.
La pobreza se convierte entonces en un círculo vicioso que se reproduce generacionalmente y se reproduce como un tipo de cultura. Podemos decir que uno de los grandes problemas de nuestros pueblos es la baja autoestima presente en la mayoría de sus habitantes, lo cualhace parte de nuestro ancestro cultural y de nuestra naturaleza, quizá porque desde un primer momento por el hecho de ser pobre, indígena o negro se nos indujo a pensar que éramos inferiores.

Autoestima y éxito escolar

Al reconocer la autoestima como la autovaloración de uno mismo, de la propia personalidad, de las actitudes y de las habilidades, que son los aspectos que constituyen la basede la identidad personal(FINGERMANN, H & LEDE, M, 2011), podemos intuir que este proceso de valoración intrínseco, depende únicamente del criterio individual y de aquellas reflexiones propias sobre actitudes y habilidades de un repertorio adquirido.

Sin embrago, la teoría ecológica del desarrollo humano, expresada por Bornfenbrenner implica ampliar la noción de autoestima hacia las...