Individuo y libertad / teorias de oakeshot, macpherson y hayek

Friedrich Hayek.-
Amplio defensor del capitalismo liberal. Fue sobre todo un liberal económico. Su preocupación central fue comprender la relacion existente entre el individuo y la sociedad, y particularmente del aspecto libertad. Hayek propone una solucion al problema politico, confiando ampliamente en la potencialidad de lo que el llama: “el orden social espontaneo”, [..]el cual debe ser undeterminado tipo de relacion entre individuos. (Lessnoff, 2001:219). Hayek concibe a la ciencia social de un tipo “subjetivo”, donde para el, la subjetividad es inherente a las mentes de los individuos ( no existen mentes en grupo), siendo sus pensamientos y finalidades base y punto de partida de la teoria social. (Lessnoff, 2001:220). Hayek subraya que el simple hecho de postular una totalidadsocial no garantiza su existencia, porque es tan solo una teoria, acerca de las relaciones entre individuos. (Lessnoff, 2001:222). Para el la tarea de las ciencias sociales es investigar los resultados no deliberados de las acciones intencionales de muchos individuos y en particular de investigar y explicar las regularidades sociales no deliberadas, asi como el orden social. (Lessnoff, 2001:222).Hayek da a entender con una metafora de unas huellas dejadas en el suelo, las cuales son guias para transitar una y otra vez aunque no sea el mejor camino ni haya sido planeado; de igual forma solo existen regularidades sociales predeterminadas, y que las instituciones sociales utiles pueden surgir y funcionar sin ninguna organización general , sin el ejercicio del poder o de la autoridad. Laexistencia y el uso de las huellas en ningun caso interfiere con la libertad del individuo en cuestion.
Dentro de la filosofia de Hayek estah una oposición a cualquier tentativa de organizar la sociedad como una totalidad [ recordemos su criticah al nazismo] asi como a la ideal de que todo orden social o todo orden social validoh deba tener la forma de una organización social (Lessnoff, 2001:226). ElAtaque de Hayek no es el racionalismo en conjunto sino unicamente aquel que aspira al liderazgo, control y organización de todo el orden social. Para hel, ninguna mente individual, elite o partido politico pueden tener acceso al conocimiento para una total reconstruccion de la sociedad, esto lo califica como un absurdo, y creer que esto es posible lleva al totalitarismo, (Lessnoff, 2001:226)siendo heste un destructor de libertades individuales, de pensamiento y de progreso. En heste ultimo aspecto, el progreso no puede ser planificado de antemano, pues descansa en lo impredecible de la accion humana[..] asi una sociedad progresista debe ser una sociedad basada en el orden espontaneo. Tomando como referencia a Darwin, las normas sociales evolucionadas espontáneamente, especialmente lasnormas de conducta, estan sujetas a un tipo de selección natural donde las que “funcionan” seran “conservadas”, e iran mejorando con el tiempo en una patente “evolucion”. Asimismo prefiere una sociedad basada en normas de conducta que surgen “espontáneamente” a otra basada en una planificación conciente. Otro argumento de Hayek para el orden espontaneo depende de los beneficios de la libertad. Suargumento a favor del libre mercado descansa en la base del tema del conocimiento. (Lessnoff, 2001:230). La libertad puede obtener de manera mas ventajosa, mucho mas conocimiento de lo que podria hacerlo cualquier plan centralizado, especialmente si los planificadores reclaman un monopolio. En el caso economico hablamos de conocimiento de lo que quiere la gente y del conocimiento de los medios deproducción requeridos, ambos nunca estaran reunido en una sola persona, en una sola mente, pero si estara en una fraccion significativa en muchos individuos [ de aquí la critica al lider ]. Abolir un mercado y sustituirlo por un plan central es una locura economica ( Hayek, citado por Lessnoff, 2001:234) pues tambien significa abolir el orden espontaneo de una sociedad libre y su sustitucion por...