Individuo Y Sociedad

INDIVIDUO Y SOCIEDAD

Rousseau se propone en el contrato social: “Encontrar una forma que defienda y proteja con toda la fuerza común la persona y los bienes de cada asociado y por medio de lacual cada uno, al unirse a los demás, no obedezca mas que ah si mismo y quede tan libre como antes”. Se trata de transformar la libertad natural en liberad cívica.

Se trata de una convivencia fundadaen el contrato social y que realiza la voluntad general, ya que solo así es posible que cada uno sea libre en el respeto de la ley, una relación ideal cuya mayor o menor subsistencia en los sistemaspolíticos reales es criterio de legitimidad de estos, esto es, de su carácter democrático, de una relación entre cada asociado y el conjunto de los asociados.

Para Rousseau, el único soberano esel pueblo mismo: “Cada uno al darse de todos, no se da a ninguna persona en particular”. Entra en una convivencia social sin sacrificar nada de su libertad. La voluntad general no se determinacuantitativamente sino cualitativamente o estructuralmente. Es voluntad democrática de aceptar la convivencia fundada en el juego de mayoristas o minoristas. Solo en esa forma puede el individuo ser libre.Es por eso que quiere formas de democracia directa en el que el poder legislativo sea ejercido por todo el pueblo y llega al punto de exigir una especie de religión del estado.

Rousseau superanetamente la posición iusnaturalista: la libertad natural no es la libertad civil, coexisten derechos naturales anteriores al contrato, o si existen el hombre renuncia totalmente a ellos al estrecharel pacto. Todos los derechos civiles nacen del contrato mismo.

¿Cómo es posible educar al individuo para que piense en términos democráticos, es decir, en términos de voluntad general, y nodemocráticos? Entre la educación del hombre y la del ciudadano existe un contrate grave, declara el principio de EMILIO. En el segundo libro de este mismo contrapone la dependencia respecto a las cosas...