infancia historia y cultura

ABSTRACT
En esta oportunidad, y luego de tantos años mirando al niño pequeño, sus vínculos, su entorno; me pareció pertinente abordar el encuentro del niño con el adulto no desde lo cotidiano, no desde la crítica; sino desde una reflexión profunda e histórica acerca de la infancia, de la concepción de infancia (o infancias si se quiere) a través del tiempo, de las sociedades y las culturas y,especialmente, en su encuentro con el/los adulto/s. Cómo ese niño era mirado, concebido (o no) y cómo, a través de los años, quedan patrones culturales comunes a todas las sociedades y culturas y cómo la MIRADA pikleriana fue y es una revolución, a mi criterio, a favor de la infancia.
Aquí sólo hago una breve mención, un punteo de temas que pretendo abordar con más detenimiento, hacer un análisisde cada época y sus consecuencias en la infancia de ayer y de hoy; los referentes significativos en este sentido y un marco teórico que lo sostenga.

PALABRAS CLAVE: INFANCIA-HISTORIA-CULTURA-ADULTO-PIKLER

DESARROLLO:

Cada persona porta huellas, esas huellas están íntimamente relacionadas con las historias, las sociedades y las culturas.
Por lo tanto, todos somos herederos de un bagaje detradiciones que llevamos arraigados en nuestros cuerpos y en nuestras memorias, y así como se han heredado, se transmiten, porque lo conocido, lo habitual y cargado de tantas emociones subjetivas, es lo que está bien, lo “normal”.
En cada lugar, en cada época, en cada cultura la concepción de infancia ha ido cambiando considerablemente.
CULTURA.

Por qué pensar en estos cambios? Consideroque, como parte de nuestra tarea profesional, conocer cómo fue concebida la infancia a través de los tiempos nos ayudará a entender cómo estos cambios fueron posibles, qué es lo que queda arraigado y es difícil de ver de otra forma que como “siempre fue”, y entender cómo acompañar los procesos de cambios, ya que, llegar a ver al niño pequeño como un sujeto de derecho, nos ha llevado siglos, y aunqueda un largo camino por recorrer.
El concepto de infancia se encuentra íntimamente relacionado a otros: la mujer, la familia, la escuela, sociedad, cultura; y a su vez, todas las áreas abarcan la infancia: las políticas de Estado, dispositivos institucionales, utopías sociales y políticas. Sin embargo, la constitución del niño como sujeto se da entre el niño y el adulto, las experiencias y laintervención en una historia particular, en un contexto social y cultural particular.
Ninguna generación nueva parte de cero, sino que recibe de generaciones anteriores lo necesario para a su vez reproducirse, esto quiere decir que las culturas deben tener una concepción determinada de las generaciones nuevas, que los sucederán.
No hay padre humano que no tenga una concepción de niño; pero a su vezno hay una concepción universal de niño acorde a “todas las culturas”, si bien podemos destacar que los factores que han contribuido decisivamente al reconocimiento de los derechos de la infancia fueron entre otros, la creación de UNICEF en 1946, la DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO, en 1959, la CONVENCIÓN INTERNACIONAL SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO en 1989, LA CUMBRE MUNDIAL A FAVOR DE LAINFANCIA en 1990, todas muy recientes y todavía poco difundidas a mi criterio, poco aprovechadas.
Asimismo, cada cultura tiene una noción de infancia y de crianza.
Como consecuencia, la noción de niño que tengan los adultos de un grupo cultural,
y el lugar que se le asigne al niño en él, determinan el tipo de crianza y de atención
educativa que se le brindará en sus primeros años. Como ya loseñalara, al nacer
los bebés, - salvo discapacidad congénita - tienen las mismas capacidades
y las mismas habilidades motrices, sensoriales y cognitivas. No obstante, al cabo de
pocos meses, los bebés de diferentes culturas comienzan a diferenciarse notoriamente.
A nivel motor, en algunas culturas los bebés logran un gran desarrollo de los
movimientos de manos, brazos y piernas, mientras...