INFECCION HOSPITALARIA
Páginas: 26 (6491 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2013
Bases Psicosociales II
Bases Psicosociales II
Espacio de Interacción Humana . Parte 1
Interacción y Vida Cotidiana
QUIROGA, Ana P de; RACEDO, Josefina. “Crítica de la vida cotidiana”. 2ª. ed.
Ediciones Cinco. Buenos Aires. 1990
Bases psicosociales II - 2013
Pág.1
Bases Psicosociales II
LA PSICOLOGÍA SOCIAL COMO CRITICA DE LA VIDA COTIDIANA
La línea que vamos a comenzara desarrollar es: la Psicología Social como crítica de
la vida cotidiana; la Psicología Social como análisis de nosotros, sujetos, en nuestras
condiciones concretas de existencia.
El pensamiento de Pichon-Rivière se inscribe en una corriente que plantea que el
punto de partida de toda ciencia social, y de toda reflexión psicológica en
consecuencia, no puede ser otro que los hombres concretos.El primer objeto de la realidad a explorar -desde esta perspectiva- son los sujetos de
los procesos psíquicos, los sujetos del comportamiento, los hombres inmersos en lo
que es su vida cotidiana, lo que constituye sus condiciones concretas de existencia: un
hábitat, un espacio, una organización social determinada, una determinada estructura
familiar, una determinada modalidad de producir,una cultura.
¿Qué es lo más inmediato, lo más concreto y lo más esencial para nosotros, sujetos
del comportamiento, sujetos de los procesos psíquicos? Que somos seres vivos, y en
consecuencia seres de necesidades en un intercambio permanente con el medio. La
característica del ser vivo es estar incluido en una unidad indisoluble con el contexto o
medio. Esta es una ley general para todoorganismo vivo, ya sea una ameba o un
mamífero.
Pero al hablar de los sujetos, de esos muy complejos procesos a los que llamamos
psiquismo, al hablar del sujeto de la representación, del sujeto del pensamiento o del
sujeto del lenguaje, al hablar de aquel que construye su subjetividad, su interioridad,
como un mundo, como un sistema que reconstruye fantaseadamente la realidad
externa, al hablar deaquel ser que puede elaborar teorías científicas, que puede
conocer y transformar la realidad externa e interna, es decir, al hablar del sujeto
humano, estamos hablando de un ser que posee una organización biológica particular
a la que llegó en un proceso evolutivo.
¿Qué determina esa organización biológica que nos es propia como seres humanos?
Que nuestra vida, nuestra existencia materialdependa de que establezcamos
relaciones con otros hombres y con la naturaleza. La forma particular que en el ser
humano -como ser vivo- reviste la relación organismo- medio le implica relacionarse a
partir de necesidades primarias (por ejemplo, el alimento, el abrigo, la sexualidad) para
que cooperando se actúe sobre la naturaleza por medio del trabajo. ¿Qué es el
trabajo? Es una acciónpreviamente planificada y social. Esto es lo que hace distintoal
trabajo humano del trabajo animal. Porque hay animales que realizan un trabajo (las
abejas, las hormigas, las arañas, etc.), pero ese trabajo no es previamente diseñado
sino que es instintivo, mecánico. En el hombre eso es diferente. Hay una estrategia de
trabajo que se diseña previamente en la mente de quien trabaja.
En ese operarsobre la naturaleza se producen los objetos destinados a satisfacer las
necesidades vitales. Dicho de otra manera, el hecho más esencial, más inmediato y
más significativo de lo humano, y lo que en consecuencia se constituye en el punto de
partida de toda ciencia del hombre, es que hoy -como en el comienzo de la historialos hombres producen y reproducen su vida en una doble relación: con lanaturaleza y
con los otros hombres. Y la producen a partir de una acción planificada y consciente a
la que se denomina trabajo.
Bases psicosociales II - 2013
Pág.2
Bases Psicosociales II
¿Por qué este es el punto de partida necesario de toda ciencia del hombre? Porque
este hecho inmediato y esencial que es constitutivo de lo humano, es también el más
eficaz, el más determinante por la...
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Espacio de Interacción Humana . Parte 1
Interacción y Vida Cotidiana
QUIROGA, Ana P de; RACEDO, Josefina. “Crítica de la vida cotidiana”. 2ª. ed.
Ediciones Cinco. Buenos Aires. 1990
Bases psicosociales II - 2013
Pág.1
Bases Psicosociales II
LA PSICOLOGÍA SOCIAL COMO CRITICA DE LA VIDA COTIDIANA
La línea que vamos a comenzara desarrollar es: la Psicología Social como crítica de
la vida cotidiana; la Psicología Social como análisis de nosotros, sujetos, en nuestras
condiciones concretas de existencia.
El pensamiento de Pichon-Rivière se inscribe en una corriente que plantea que el
punto de partida de toda ciencia social, y de toda reflexión psicológica en
consecuencia, no puede ser otro que los hombres concretos.El primer objeto de la realidad a explorar -desde esta perspectiva- son los sujetos de
los procesos psíquicos, los sujetos del comportamiento, los hombres inmersos en lo
que es su vida cotidiana, lo que constituye sus condiciones concretas de existencia: un
hábitat, un espacio, una organización social determinada, una determinada estructura
familiar, una determinada modalidad de producir,una cultura.
¿Qué es lo más inmediato, lo más concreto y lo más esencial para nosotros, sujetos
del comportamiento, sujetos de los procesos psíquicos? Que somos seres vivos, y en
consecuencia seres de necesidades en un intercambio permanente con el medio. La
característica del ser vivo es estar incluido en una unidad indisoluble con el contexto o
medio. Esta es una ley general para todoorganismo vivo, ya sea una ameba o un
mamífero.
Pero al hablar de los sujetos, de esos muy complejos procesos a los que llamamos
psiquismo, al hablar del sujeto de la representación, del sujeto del pensamiento o del
sujeto del lenguaje, al hablar de aquel que construye su subjetividad, su interioridad,
como un mundo, como un sistema que reconstruye fantaseadamente la realidad
externa, al hablar deaquel ser que puede elaborar teorías científicas, que puede
conocer y transformar la realidad externa e interna, es decir, al hablar del sujeto
humano, estamos hablando de un ser que posee una organización biológica particular
a la que llegó en un proceso evolutivo.
¿Qué determina esa organización biológica que nos es propia como seres humanos?
Que nuestra vida, nuestra existencia materialdependa de que establezcamos
relaciones con otros hombres y con la naturaleza. La forma particular que en el ser
humano -como ser vivo- reviste la relación organismo- medio le implica relacionarse a
partir de necesidades primarias (por ejemplo, el alimento, el abrigo, la sexualidad) para
que cooperando se actúe sobre la naturaleza por medio del trabajo. ¿Qué es el
trabajo? Es una acciónpreviamente planificada y social. Esto es lo que hace distintoal
trabajo humano del trabajo animal. Porque hay animales que realizan un trabajo (las
abejas, las hormigas, las arañas, etc.), pero ese trabajo no es previamente diseñado
sino que es instintivo, mecánico. En el hombre eso es diferente. Hay una estrategia de
trabajo que se diseña previamente en la mente de quien trabaja.
En ese operarsobre la naturaleza se producen los objetos destinados a satisfacer las
necesidades vitales. Dicho de otra manera, el hecho más esencial, más inmediato y
más significativo de lo humano, y lo que en consecuencia se constituye en el punto de
partida de toda ciencia del hombre, es que hoy -como en el comienzo de la historialos hombres producen y reproducen su vida en una doble relación: con lanaturaleza y
con los otros hombres. Y la producen a partir de una acción planificada y consciente a
la que se denomina trabajo.
Bases psicosociales II - 2013
Pág.2
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¿Por qué este es el punto de partida necesario de toda ciencia del hombre? Porque
este hecho inmediato y esencial que es constitutivo de lo humano, es también el más
eficaz, el más determinante por la...
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