Influencia de los medios de comunicacion en la union civil entre homosexuales






FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SU INFLUENCIA EN LA ACEPTACIÓN O NO DE LA UNIÓN CIVIL EN LOS ESTUDIANTES DEL PRIMER CICLO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD SEÑOR DE SIPÁN

AUTORES:

Chero Barreto Joshef
Flores Guerrero Yasenia
Espinoza Arbulú Leonardo



Pimentel,Mayo del 2015

I. INFORMACIÓN GENERAL

I.1 Título del proyecto de investigación:
Los medios de comunicación y su influencia en la aceptación o no de la unión civil en los estudiantes del primer ciclo de ciencias de la comunicación de la Universidad Señor de Sipán

I.2 Línea de investigación:

Periodismo, periodistas y medios.
La unión civil y su relación con los medios de comunicación

I.3Autores:
Chero Barreto Jhoseff
Flores Guerrero Yasenia
Espinoza Arbulú Leonardo


I.4 Asesor metodológico:
Dr. Coronel Trujillano Ricardo Eladio

1.5 Tipo y diseño de investigación:
Cualitativa – etnográfico

I.6 Facultad y Escuela Académico Profesional:
Facultad de Humanidades – Escuela Académico Profesional de Ciencias de la Comunicación

I.7 Período
2015 – I

1.8 Fecha de inicio y término delproyecto:
Abril – Julio 2015
II. PLAN DE INVESTIGACIÓN
2.1. Planteamiento del problema:
2.1.1. Situación problemática
2.1.1.1. Nivel Regional
El obispo de la Diócesis de Chiclayo, monseñor Jesús Moliné Labartha, mostró su rechazo al proyecto de ley sobre la unión civil, que plantea que las parejas del mismo sexo puedan formalizar su relación y tener los mismos derechos como las parejas normales."Yo me opongo. Para lo que propone (Carlos Bruce) hay suficiente legislación, así que no hace ninguna falta. Él le llama unión civil, pero lo que busca es el matrimonio. Hay que respetar la vida de cada uno, pero la legislación peruana tiene suficiente recursos y no necesita que se añada nada más"
"Existe un alto porcentaje de personas que no está de acuerdo. La Iglesia no avala esta unión, porquesería ir en contra la ley natural, por ello se va a oponer siempre"
Urpeque, N. H. (Viernes, 27 de Setiembre 2013). Chiclayo: Obispo Moline Labartha se opone a unión civil. RPP Noticias. Recuperado de: http://www.rpp.com.pe.

¿Debemos continuar obviando una realidad definitivamente objetiva, o dejando que los homosexuales se extingan por sí solos al no poder reproducirse?
¿Qué impacto generan losmedios en la sociedad?
¿Está preparada la sociedad peruana para permitir la unión civil entre personas del mismo sexo?



2.1.1.2. Nivel nacional.
El matrimonio y las uniones de hecho en la legislación peruana
Nuestro Código Civil vigente desde el año 1984, con anterioridad a nuestra actual Constitución Política del Perú que data del año 1993, define al matrimonio como la unión voluntariamenteconcertada por un varón y una mujer legalmente aptos para ella y establece como condición para el reconocimiento del concubinato que se de la unión de hecho voluntariamente realizada y mantenida por un varón y una mujer libres de impedimento matrimonial.
De acuerdo a nuestra constitución y a nuestras leyes es proteger a la familia y promover el matrimonio, por reconocerse que son institutos naturalesy fundamentales de la sociedad, no puede legalizarse en ningún tipo de unión homosexual que ningún bien aporta ni a la persona en si misma ni a la familia ni a la sociedad en general.
Diaz D.T. (2012) SOBRE EL PRETENDIDO RECONOCIMIENTO CIVIL A LAS UNIONES HOMOSEXUALES. Revista de investigación jurídica. IUS.02 (3), 2012. Perú: Red Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo. Rescatado de:www.ebrary.com
Evolución de las percepciones, actitudes y aceptaciones de la diversidad sexual
Los resultados cuantitativos recogidos sobre la aceptabilidad a la homosexualidad nos muestran que los indicadores relacionados a la percepción de la población homosexual han tenido un avance respecto a años anteriores.
El estudio presenta que existen muchas resistencias a incluir a estas poblaciones en...