Influencia del Marxismo en el Siglo XX
Páginas: 7 (1677 palabras)
Publicado: 19 de marzo de 2014
Influencia del Marxismo en el Siglo XX
Comunismo En La Historia
Saskia Nicole Morales Agila
20/12/2013
LA INFLUENCIA DEL MARXISMO EN EL SIGLO XX
“Todo arde si le echas la chispa adecuada”
(Bunbury, 1995)
El comunismo marxista es una forma avanzada del comunismo clásico, que trata más de idealismos inasequibles defendidos por su virtuosidad y sin contemplar la practicidadde su convicción. El principio de la libertad absoluta e indiscriminada es la misma, distinguiéndose únicamente por su base histórica-científica. El adelanto de las formas de gobierno va de la mano de la educación del ser humano, mejorando sus posibilidades con el surgimiento de nuevas generaciones, superando las múltiples desgracias y depreciaciones del ser. El poder lo puede ejercer un gobernadoque tiene consciencia sobre su propia capacidad y mientras más lo sea, se manejará mejor a sí mismo. Es la transformación gradual del ser la que hace posible una nueva organización.
El marxismo es la suma de enfoques hacia distintos ámbitos, es un todo que se dirige inexorablemente hacia un objetivo innegociable: el comunismo que ha superado a su quimera. Lo principal es conseguir lalibertad de cada persona, lo que conlleva a una igualdad de clases, y como fundamento esencial la economía, que es la estructura que sostiene al Estado, o en este caso, lo que denunciaría su fin y la progresión hacia un no-Estado.
Sin embargo, el Estado debe seguir en marcha hasta que cada persona pueda ocuparse por sí misma de sus necesidades, tenga plena conciencia sus derechos yresponsabilidades sin que estén legitimadas, y como deducción, cumplir con su rol dentro de la sociedad. Hasta entonces el comunismo no podrá ponerse en marcha, y no puede desaparecer la regulación del Estado, por perjudicial que parezca.
Fundado por Karl Marx entre revoluciones desesperadas de los trabajadores por recuperar el fin ingenuo de la Revolución Francesa, el marxismo tuvo una tierra bienabonada para el crecimiento de sus prolíferas ramas, cuyo fruto llevaba como ingrediente primordial la rabia y el lento quiebre de la resistencia del proletariado, que debió agachar la cabeza y aceptar la esclavitud que los burgueses exhibían con un bonito letrero que llevaba “libertad” en mayúsculas, circunstancia que contribuyó a la jerarquización y a la presión de Marx por erradicarla.Además de los usuales conflictos entre clases sociales, también surgieron diversos enfrentamientos debido a la tergiversación de los estatutos del marxismo, subrayando que los partidos políticos fueron beneficiaros destacados. Varias colisiones del siglo XX tuvieron a la mano una pobre justificación en el marxismo, muchas de ellas decisivas en el camino de la humanidad, la mayoría de carácterinsensatamente feroz y lamentable.
La disputa de clases se fue acentuando hasta explotar en grupos políticos en sus naciones, tomando a Marx como referente. Los obreros, arrastrados al capitalismo, aplastados por la maquinación del ser que se prometía en las fábricas, se degradaron a un instrumento que crea y conlleva un porcentaje en los valores de intercambio y, eventualmente, en un sermanejable que entregue su capacidad productiva al amo de sus ingresos. La baja calidad de vida, la escasa alimentación, las horas de trabajo desmesuradas y el irrespeto, llevaron al punto de ebullición a la espesa masa de agobio de los trabajadores, es por esto que cito a Marx (1862) al decir que “el obrero tiene más necesidad de respeto que de pan” a pesar de las cadenas alrededor de sus muñecas.La principal defensa en contra del capitalismo: “hay leyes en la sociedad capitalista porque es competitiva, adquisitiva y, por lo tanto, enfrenta al hombre contra el hombre” (Cranston, 1962), y de cualquier sistema de gobierno que requiera de un estatus quo en la diferenciación de clases, fue la negación a la dominación de una persona por otra, o su superioridad económica usada como un...
Comunismo En La Historia
Saskia Nicole Morales Agila
20/12/2013
LA INFLUENCIA DEL MARXISMO EN EL SIGLO XX
“Todo arde si le echas la chispa adecuada”
(Bunbury, 1995)
El comunismo marxista es una forma avanzada del comunismo clásico, que trata más de idealismos inasequibles defendidos por su virtuosidad y sin contemplar la practicidadde su convicción. El principio de la libertad absoluta e indiscriminada es la misma, distinguiéndose únicamente por su base histórica-científica. El adelanto de las formas de gobierno va de la mano de la educación del ser humano, mejorando sus posibilidades con el surgimiento de nuevas generaciones, superando las múltiples desgracias y depreciaciones del ser. El poder lo puede ejercer un gobernadoque tiene consciencia sobre su propia capacidad y mientras más lo sea, se manejará mejor a sí mismo. Es la transformación gradual del ser la que hace posible una nueva organización.
El marxismo es la suma de enfoques hacia distintos ámbitos, es un todo que se dirige inexorablemente hacia un objetivo innegociable: el comunismo que ha superado a su quimera. Lo principal es conseguir lalibertad de cada persona, lo que conlleva a una igualdad de clases, y como fundamento esencial la economía, que es la estructura que sostiene al Estado, o en este caso, lo que denunciaría su fin y la progresión hacia un no-Estado.
Sin embargo, el Estado debe seguir en marcha hasta que cada persona pueda ocuparse por sí misma de sus necesidades, tenga plena conciencia sus derechos yresponsabilidades sin que estén legitimadas, y como deducción, cumplir con su rol dentro de la sociedad. Hasta entonces el comunismo no podrá ponerse en marcha, y no puede desaparecer la regulación del Estado, por perjudicial que parezca.
Fundado por Karl Marx entre revoluciones desesperadas de los trabajadores por recuperar el fin ingenuo de la Revolución Francesa, el marxismo tuvo una tierra bienabonada para el crecimiento de sus prolíferas ramas, cuyo fruto llevaba como ingrediente primordial la rabia y el lento quiebre de la resistencia del proletariado, que debió agachar la cabeza y aceptar la esclavitud que los burgueses exhibían con un bonito letrero que llevaba “libertad” en mayúsculas, circunstancia que contribuyó a la jerarquización y a la presión de Marx por erradicarla.Además de los usuales conflictos entre clases sociales, también surgieron diversos enfrentamientos debido a la tergiversación de los estatutos del marxismo, subrayando que los partidos políticos fueron beneficiaros destacados. Varias colisiones del siglo XX tuvieron a la mano una pobre justificación en el marxismo, muchas de ellas decisivas en el camino de la humanidad, la mayoría de carácterinsensatamente feroz y lamentable.
La disputa de clases se fue acentuando hasta explotar en grupos políticos en sus naciones, tomando a Marx como referente. Los obreros, arrastrados al capitalismo, aplastados por la maquinación del ser que se prometía en las fábricas, se degradaron a un instrumento que crea y conlleva un porcentaje en los valores de intercambio y, eventualmente, en un sermanejable que entregue su capacidad productiva al amo de sus ingresos. La baja calidad de vida, la escasa alimentación, las horas de trabajo desmesuradas y el irrespeto, llevaron al punto de ebullición a la espesa masa de agobio de los trabajadores, es por esto que cito a Marx (1862) al decir que “el obrero tiene más necesidad de respeto que de pan” a pesar de las cadenas alrededor de sus muñecas.La principal defensa en contra del capitalismo: “hay leyes en la sociedad capitalista porque es competitiva, adquisitiva y, por lo tanto, enfrenta al hombre contra el hombre” (Cranston, 1962), y de cualquier sistema de gobierno que requiera de un estatus quo en la diferenciación de clases, fue la negación a la dominación de una persona por otra, o su superioridad económica usada como un...
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