Influencia grecolatina

Páginas: 21 (5041 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2013
El Presente material pertenece a la autora Donis A. Dondis. es parte de su obra « A Primer of Visual
Literacy» .

Conocimiento visual y
lenguaje verbal
Visualizar es la capacidad de formar imágenes
mentales. Recordamos un camino a través de las calles
de la ciudad hacia cierto destino, y seguimos
mentalmente una ruta desde un lugar a otro,
contrastando claves visuales, rechazando,volviendo
atrás y haciendo todo ello antes de que procedamos
realmente al viaje. Todo ello en nuestra mente. Pero de
manera aún más misteriosa y mágica vemos, creamos la
visión de cosas que nunca hemos visto físicamente. Esa
visión o previsualización va íntimamente ligada al salto
creador, al síndrome de eureka, como medio primario
de resolver los problemas. Es este mismo proceso de
darlevueltas a imágenes mentales en nuestra
imaginación el que nos lleva muchas veces al punto de
ruptura ya la solución. Koestler, en The Act Of
Creation, lo ve de este modo: ..El pensamiento en
conceptos emergió del pensamiento en imágenes a
través del lento desarrollo de los poderes de abstracción
y simbolización, de la misma manera que la escritura
fonética emergió, por procesos similares, de lossímbolos pictóricos y los jeroglíficos.» de esta
progresión podemos sacar una gran lección para la
comunicación. La evolución del lenguaje comenzó con
imágenes, progresó a los pictógrafos o viñetas
autoexplicativas, pasó a las unidades fonéticas y
finalmente al alfabeto, que r. L. Gregory llama
acertadamente, en The Intelligent Eye, “la matemática
del significado”. Cada nuevo paso adelantefue, sin
duda, un progreso hacia una comunicación más
eficiente. Pero hoy son numerosos los indicios de un
retorno de este proceso hacia la imagen, inspirado
nuevamente en la búsqueda de una mayor eficiencia. La
cuestión fundamental es la alfabetidad y lo que
significa en el contexto del lenguaje, así como qué
analogías pueden establecerse con el lenguaje y
aplicarse a la informaciónvisual. El lenguaje ha
ocupado una posición única en el aprendizaje humano.
Ha funcionado como medio de almacenamiento y
transmisión de la información, como vehículo para el
intercambio de ideas y como medio para que la mente
humana pudiera conceptualizar.
Logos, palabra griega que designa el lenguaje,
comporta también el significado colateral de
pensamiento y razón en la palabra inglesaderivada de
ella, logic. Las implicaciones son bastante obvias; se
considera el lenguaje como un medio de llegar a una
forma de pensamiento superior a los modos visual y
táctil. Pero es preciso someter esta hipótesis a
determinados interrogantes ya ciertas investigaciones.
En primer lugar, el lenguaje y la alfabetidad verbal no

son la misma cosa. Ser capaz de hablar un lenguaje es
muydistinto de alcanzar la. Alfabetidad a través de la
lectura y la escritura, aunque podamos aprender a
entender y usar el lenguaje en ambos niveles
operativos. Sólo el lenguaje hablado evoluciona
espontáneamente. Los trabajos lingüísticos de Noam
Chomsky indican que la estructura profunda del
lenguaje es biológicamente innata, la alfabetidad
verbal, el leer y el escribir, ha de aprenderse, encambio, mediante un proceso escalonado. Primero
aprendemos un sistema de símbolos, formas abstractas
que representan determinados sonidos. Esos símbolos
son nuestro a b c, el alfa y beta del lenguaje griego que
ha dado nombre a todo el grupo de sonidos, símbolos o
letras, el alfabeto. Aprendemos nuestro alfabeto letra a
letra, y después aprendemos las combinaciones de
letras y sus sonidos, a locual llamamos palabras, que
son los representantes o sustitutos de las cosas, las
ideas y las acciones. Conocer el significado de las
palabras es conocer las definiciones comunes que
comparten. El paso final para lograr la alfabetidad
verbal implica el aprendizaje de una sintaxis común
que establezca límites constructivos acordes con los
usos aceptados. Estos son los rudimentos, los...
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