Influencias y desarrollos teóricos en la psicología comunitaria

INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL EN LA COMUNIDAD

RESUMEN

INFLUENCIAS Y DESARROLLOS TEÓRICOS EN LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA

LUZ ELENA VEGA GALVÁN CÓDIGO: 49.696.525

GRUPO: 301500_45

FIDEL GUILLERMO CASTRO JIMENEZ TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD) ESCULA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES PROGRAMA DE PSICOLOGIA VALLEDUPAR, OCTUBRE DE 2010

INFLUENCIAS YDESARROLLOS TEÓRICOS EN LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA

El origen de la psicología comunitaria está unido al descontento con las prácticas habituales a principios de la segunda mitad del siglo XX por parte de ciertas ramas de la psicología ligadas a la transformación de las personas y de la sociedad: la psicología de la educación, la psicología social, la psicología clínica; las cuales se ocupan, por ladefinición de los procesos en los cuales las personas cambian, ya sea por adquirir conocimientos, por desarrollar comportamientos o por recibir tratamientos y pautas socializadoras que las definen como miembros específicos de determinadas categorías sociales.

La psicología comunitaria en sus inicios analizó los procesos psicosociales que conducen a las transformaciones sociales, ambientales ypersonales requeridos para satisfacer las necesidades comunitarias y fomentar el desarrollo de la comunidad. Estudió también aquellos procesos que pueden bloquear, impedir o disminuir esos esfuerzos. Las teorías del locus de control, de la desesperanza o la indefensión aprendida, de la autoeficacia y su bloqueo describían comportamientos en los cuales las personas consideraban que entre sus accionesy el resultado o la consecuencia de las mismas no habría relación de causa.

Esas

teorías

aportaron

a

la

psicología

social

comunitaria

descripciones conductuales que coincidían con el comportamiento que esa nueva rama de la psicología se proponía cambiar a fin de lograr procesos de fortalecimiento o potenciación basados en la afirmación, la participación, el compromiso,la creatividad, el diálogo y la confianza en la capacidad de la comunidad como grupo organizado, y en la de sus miembros, para transformar al ambiente y al grupo.

Los conceptos que esas teorías crearon se refieren a lo que pasa en los individuos, pero centran en ellos la causa de sus problemas sin buscar qué fue lo que originó la pasividad, la desmotivación o el bloqueo de la eficacia,considerando al mismo tiempo que su conducta sumisa y apática es la que los excluye del éxito y el progreso. Las personas que se encuentran ante circunstancias socioeconómicas y políticas adversas, fuera de su control, aprenden a no confiar en sus propios esfuerzos a través de las experiencias de fracasos socialmente establecidas. En el nivel

psicológico esto supone efectos de orden cognoscitivo,afectivo y conductual. En el campo comunitario, se expresa en la desconfianza y la aprehensión respecto de las intenciones y las acciones de los agentes externos, en el desinterés y en el esperar que otros hagan lo que haya que hacer, o en la esperanza de que sin que los ciudadanos hagan nada, algún día toque la suerte o haya un buen gobierno que haga lo que promete.

La fenomenología influyo conlos términos de etnometodología y el construccionismo social, que aportaron a la naciente psicología comunitaria la búsqueda de la totalidad; pero la etnometodología, en particular insistía en la importancia del estudio de la vida cotidiana como ámbito de adjudicación de sentido al quehacer humano y a su entorno, como un modo de producir respuestas más eficientes, independientes y económicas a losproblemas que surgen en ese ámbito y obras como 1991), uno de los principales impulsores de la de Gergen (1985, la corriente socio-

construccionista, acordaron con la psicología comunitaria en muchos aspectos de base: principalmente en asumir la comunidad como una totalidad en la cual se da una transformación social a partir de la vida diaria y la concepción del ser humano como actor y...