Infoetica
Páginas: 8 (1825 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2011
Infoética una Nueva Generación de Comunicadores
En la actualidad se ha cuestionado mucho la ética en diferentes aspecto como la bioética, los derechos humanos e incluso en la información, en el cual, los medios de comunicación están difundiendo una investigación déficit sin importarles la moral ni los valores. Por consiguiente se ha propuesto que haya una Infoética y gracias a las palabras delPapa Benedicto XVI contenidas en el documento que editó el Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales en la 42ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (2008) manifestó:
“De manera similar a lo que sucede en el campo de la vida humana, del matrimonio y la familia, y en el ámbito de los grandes temas contemporáneos sobre la paz, la justicia y la tutela de la creación, también enel sector de la comunicación social están en juego dimensiones constitutivas del ser humano y su verdad”
Justamente porque se trata de realidades que cometen profundamente en todas las dimensiones de la vida humana. Incluso, más de uno piensa que es necesaria una Infoética, es por eso, que en la Ciudad de Chiclayo la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo realizó el “Primero CongresoInternacional de Infoética”. El evento contó con renombrados expositores procedentes de España, Colombia, Italia y el Perú, que trataron temas de actualidad relacionada con la ética de las actividades relacionadas con la Comunicación.
INFOÉTICA Y LOS DESAFÍOS ANTROPOLÓGICOS EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
Somos una red viva en ella hay varios nodos que están conectados con los demás, haynodos principales que tiene un papel importante. El Papa viene hacer en la actualidad un nodo principal que está conectado con las Sociedad.
El Papa Juan Pablo II comprendió muy pronto que las transformaciones que estaban sucediendo no eran una situación nueva más, sino que advenía una auténtica revolución cultural. Dio un giro copernicano en el itinerario de reflexiones sobre la comunicación alsuperar la visión instrumental sobre los medios que había prevalecido en los anteriores documentos y que aún después no ha desaparecido del todo. En 1990, Redemptoris missio n. 37 señala que “conviene integrar el mensaje mismo en esta «nueva cultura» creada por la comunicación moderna. Es un problema complejo, ya que esta cultura nace, aun antes que de los contenidos, del hecho mismo de que existennuevos modos de comunicar con nuevos lenguajes, nuevas técnicas, nuevos comportamientos psicológicos”. Comunicación y cultura son cada vez más realidades inseparables, y así lo comprende la Iglesia.
Entonces, ¿Por qué es necesario una ética?, El ser humano tiene una serie de características propias que Dios le dio y él es el responsable de sus actos y consecuencias. Hay cosas que el ser humanono puede hacer y si no hay una visión adecuada de nuestra vida no sabemos qué hacer con ella.
Los medios antiguos y los nuevos interactúan en un conjunto más complejo, el soporte digital, lo cual pone a disposición de las personas, por primera vez en la historia, una tal cantidad de información que les es prácticamente imposible digerirla. Al mismo tiempo están excluidos de este imaginariocolectivo mucho más de la mitad de nuestras poblaciones, aunque la tendencia sea a formas más o menos parciales de tecnologización, sobre todo a través de celulares. Es alto el riesgo de “indigestión mediática”, de aturdimiento y pérdida del significado. No sólo en los niños, sino también en los adultos, como señala Leticia Soberón.
Nosotros como comunicadores y profesionales debemos tener unaresponsabilidad con los medios de comunicación ya que somos seres racionales y libres ante nuestros actos y tomar medidas posibles para que esta manifestación sea posible.
Si la comunicación es, como dice el Papa, constitutiva de la persona, quizás un primer paso de esta info-ética sea la del acceso a la información. Que nadie quede excluido de dar y recibir en el banquete de la cultura… ¡y...
En la actualidad se ha cuestionado mucho la ética en diferentes aspecto como la bioética, los derechos humanos e incluso en la información, en el cual, los medios de comunicación están difundiendo una investigación déficit sin importarles la moral ni los valores. Por consiguiente se ha propuesto que haya una Infoética y gracias a las palabras delPapa Benedicto XVI contenidas en el documento que editó el Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales en la 42ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (2008) manifestó:
“De manera similar a lo que sucede en el campo de la vida humana, del matrimonio y la familia, y en el ámbito de los grandes temas contemporáneos sobre la paz, la justicia y la tutela de la creación, también enel sector de la comunicación social están en juego dimensiones constitutivas del ser humano y su verdad”
Justamente porque se trata de realidades que cometen profundamente en todas las dimensiones de la vida humana. Incluso, más de uno piensa que es necesaria una Infoética, es por eso, que en la Ciudad de Chiclayo la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo realizó el “Primero CongresoInternacional de Infoética”. El evento contó con renombrados expositores procedentes de España, Colombia, Italia y el Perú, que trataron temas de actualidad relacionada con la ética de las actividades relacionadas con la Comunicación.
INFOÉTICA Y LOS DESAFÍOS ANTROPOLÓGICOS EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
Somos una red viva en ella hay varios nodos que están conectados con los demás, haynodos principales que tiene un papel importante. El Papa viene hacer en la actualidad un nodo principal que está conectado con las Sociedad.
El Papa Juan Pablo II comprendió muy pronto que las transformaciones que estaban sucediendo no eran una situación nueva más, sino que advenía una auténtica revolución cultural. Dio un giro copernicano en el itinerario de reflexiones sobre la comunicación alsuperar la visión instrumental sobre los medios que había prevalecido en los anteriores documentos y que aún después no ha desaparecido del todo. En 1990, Redemptoris missio n. 37 señala que “conviene integrar el mensaje mismo en esta «nueva cultura» creada por la comunicación moderna. Es un problema complejo, ya que esta cultura nace, aun antes que de los contenidos, del hecho mismo de que existennuevos modos de comunicar con nuevos lenguajes, nuevas técnicas, nuevos comportamientos psicológicos”. Comunicación y cultura son cada vez más realidades inseparables, y así lo comprende la Iglesia.
Entonces, ¿Por qué es necesario una ética?, El ser humano tiene una serie de características propias que Dios le dio y él es el responsable de sus actos y consecuencias. Hay cosas que el ser humanono puede hacer y si no hay una visión adecuada de nuestra vida no sabemos qué hacer con ella.
Los medios antiguos y los nuevos interactúan en un conjunto más complejo, el soporte digital, lo cual pone a disposición de las personas, por primera vez en la historia, una tal cantidad de información que les es prácticamente imposible digerirla. Al mismo tiempo están excluidos de este imaginariocolectivo mucho más de la mitad de nuestras poblaciones, aunque la tendencia sea a formas más o menos parciales de tecnologización, sobre todo a través de celulares. Es alto el riesgo de “indigestión mediática”, de aturdimiento y pérdida del significado. No sólo en los niños, sino también en los adultos, como señala Leticia Soberón.
Nosotros como comunicadores y profesionales debemos tener unaresponsabilidad con los medios de comunicación ya que somos seres racionales y libres ante nuestros actos y tomar medidas posibles para que esta manifestación sea posible.
Si la comunicación es, como dice el Papa, constitutiva de la persona, quizás un primer paso de esta info-ética sea la del acceso a la información. Que nadie quede excluido de dar y recibir en el banquete de la cultura… ¡y...
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