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Páginas: 5 (1012 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2013
V FORO INTERNACIONAL SOBRE EL PAPEL DE LAS HUMANIDADES Y EL HUMANISMO EN LA UNIVERSIDAD CONTEMPORÁNEA

LA INJERENCIA DE LA FILOSOFÍA INTERCULTURAL EN UN PROYECTO DE EDUCACIÓN SENSIBLE A LA ALTERIDAD. LECTURAS A PARTIR DE LA REFLEXIÓN DE RAÚL FORNET BETANCOURT
(RESUMEN)

Tanto la experiencia cotidiana como reflexión intelectual han puesto de manifiesto que la llamada Civilización Occidentalatraviesa por un periodo de crisis, mismo que ha sido develado tanto por filósofos americanos como de otras latitudes. Esto ha dado pie a que en América Latina se busque una transformación de la reflexión filosófica que supere el horizonte cultural de occidente y se abra al diálogo con la pluralidad de realidades que conforman a la humanidad.

Una de las posturas que en este campo está tomandogran auge es la Filosofía Intercultural, cuyos alcances llegan a diversos campos de la reflexión: la filosofía, la teología, la sociología, la educación... Tal amplitud permite hacer de este filosofar una prometedora opción para la crisis por la que atravesamos; de ahí la importancia de tratar el tema de la Filosofía Intercultural.

Partiendo de lo anterior, es de nuestro interés presentar lasaportaciones que la filosofía intercultural puede ofrecer a los modelos educativos actuales, principalmente aquellos que, bajo la bandera de la globalización, desprecian los saberes tradicionales y contextuales, que son patrimonio de la diversidad; todo ello lo haremos a la luz de la reflexión filosófica de Raúl Fornet Betancourt, uno de los filósofos latinoamericanos pioneros en la materia de lainterculturalidad.
V FORO INTERNACIONAL SOBRE EL PAPEL DE LAS HUMANIDADES Y EL HUMANISMO EN LA UNIVERSIDAD CONTEMPORÁNEA

LA INJERENCIA DE LA FILOSOFÍA INTERCULTURAL EN UN PROYECTO DE EDUCACIÓN SENSIBLE A LA ALTERIDAD. LECTURAS A PARTIR DE LA REFLEXIÓN DE RAÚL FORNET BETANCOURT
(RESUMEN)

Tanto la experiencia cotidiana como reflexión intelectual han puesto de manifiesto que la llamadaCivilización Occidental atraviesa por un periodo de crisis, mismo que ha sido develado tanto por filósofos americanos como de otras latitudes. Esto ha dado pie a que en América Latina se busque una transformación de la reflexión filosófica que supere el horizonte cultural de occidente y se abra al diálogo con la pluralidad de realidades que conforman a la humanidad.

Una de las posturas que en estecampo está tomando gran auge es la Filosofía Intercultural, cuyos alcances llegan a diversos campos de la reflexión: la filosofía, la teología, la sociología, la educación... Tal amplitud permite hacer de este filosofar una prometedora opción para la crisis por la que atravesamos; de ahí la importancia de tratar el tema de la Filosofía Intercultural.

Partiendo de lo anterior, es de nuestrointerés presentar las aportaciones que la filosofía intercultural puede ofrecer a los modelos educativos actuales, principalmente aquellos que, bajo la bandera de la globalización, desprecian los saberes tradicionales y contextuales, que son patrimonio de la diversidad; todo ello lo haremos a la luz de la reflexión filosófica de Raúl Fornet Betancourt, uno de los filósofos latinoamericanos pionerosen la materia de la interculturalidad.
V FORO INTERNACIONAL SOBRE EL PAPEL DE LAS HUMANIDADES Y EL HUMANISMO EN LA UNIVERSIDAD CONTEMPORÁNEA

LA INJERENCIA DE LA FILOSOFÍA INTERCULTURAL EN UN PROYECTO DE EDUCACIÓN SENSIBLE A LA ALTERIDAD. LECTURAS A PARTIR DE LA REFLEXIÓN DE RAÚL FORNET BETANCOURT
(RESUMEN)

Tanto la experiencia cotidiana como reflexión intelectual han puesto de manifiestoque la llamada Civilización Occidental atraviesa por un periodo de crisis, mismo que ha sido develado tanto por filósofos americanos como de otras latitudes. Esto ha dado pie a que en América Latina se busque una transformación de la reflexión filosófica que supere el horizonte cultural de occidente y se abra al diálogo con la pluralidad de realidades que conforman a la humanidad.

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