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1. La metafísica es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.[ []
En la Grecia Clásica, el filósofo Aristóteles de Estagira, hablaba de una “filosofía primera”, cuyo principal objetivo era el estudio del Ser en cuanto tal, de sus atributos y sus causas.

Se llama meta-física, porque va más allá de lo físico o sensibleen cuanto tal, hacia el interior del orden puramente inteligible de la realidad ("meta", significa más allá).

Si la metafísicaes ciencia del ente, lo que hemos de estudiar en la metafísica, es la causa del ente. Podemos decir que es la ciencia de los principios de la causa del ente en cuanto ente. Pero, si los principios y la causa del ente en cuanto ente han de ser, por eso, los másuniversales, podemos decir que, en metafísica, estudiamos los más actos, últimos y universales principios o causas de todas las cosas.
La metafísica estudia tanto la totalidad como la unidad de todas las cosas.

La metafísica aborda problemas centrales de la filosofía, como lo son los fundamentos de la estructura de la realidad y el sentido y finalidad última de todo ser, todo lo cual se sustenta en elllamado principio de no contradicción, razonamiento que establece la imposibilidad de que algo sea y no sea al mismo tiempo. La metafísica tiene como tema de estudio dos tópicos: el primero es la ontología, que en palabras de Aristóteles viene a ser la ciencia que estudia el ser en tanto que ser. El segundo estudio es el de la teología que es el estudio de Dios como causa ultima de la realidad.Aristóteles fue el primer filósofo que escribió un tratado sistemático de metafísica y definió el objeto de esta disciplina. El término metafísica, sin embargo, no es autoría suya, sino de Andrónico de Rodas (siglo I a. de C.), quien realizó la primera edición crítica completa de las obras de Aristóteles.
Cuando la obra de Aristóteles cayó en manos de Andrónico, éste encontró una serie deescritos acerca de una filosofía primera que carecían de título. Andrónico les dio el título de metafísica (literalmente, los que están detrás de la Física) por estar detrás de los ocho libros de Física.
4. - Etimológicamente significa “arte de conversar”: de “día”, reciprocidad, intercambio, y “logos”, palabra, discurso. En la filosofía griega clásica, la dialéctica es el método que investiga laverdad mediante el examen crítico de las percepciones y teorías, cada una de las cuales, por su parte, pretende referirla.
Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final (conclusión).
- Podemos caracterizar la dialéctica como la teoría que acepta:
1) El cambio: la concepcióndialéctica concibe al movimiento como una de las categorías fundamentales del ser, la realidad está sometida al devenir y la historia, por lo que quien no sea capaz de captar un objeto en términos de su construcción histórica, de su formarse a través del tiempo, no comprenderá bien dicho objeto.
2) La contradicción: el cambio tiene su origen en la existencia de contradicciones en el seno mismo de lascosas; la realidad es el ámbito en donde se da el conflicto, el enfrentamiento, y ello tanto en la Naturaleza como en el mundo humano o historia propiamente dicha.
3) Racionalidad del cambio: el cambio no es un movimiento caótico, desordenado, sino que sigue una ley, una racionalidad; hay un orden racional en el desenvolvimiento de la realidad.
El esquema más abstracto de todo cambio es el detesis, antítesis y síntesis:
• tesis: o momento de afirmación de una realidad;
• antítesis: o momento de negación de la realidad anterior;
• síntesis: o momento de integración de las dos realidades contradictorias anteriores; esta síntesis es, a su vez, una tesis nueva que da lugar a otra antítesis, la cual da lugar a una síntesis nueva, etc.
en términos de Hegel, tesis, antítesis y...