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Emancipación y cambio
social: la acción colectiva de
los movimientos sociales
Por: J. Álvaro Cálix R.
Para la oficina de la Fundación Friedrich Ebert en
Honduras - fesamericacentral

Tegucigalpa D.C., Marzo de 2010

INDICE

Introducción

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Capítulo I. Cambio social, conciencia y emancipación

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A. Los roles y actitudes ante el cambio social
B. Dos enfoques complementariospara el cambio social
C. Estrategias para el control y sometimiento de
las masas a un orden de cosas desigual
D. La emancipación como leitmotiv de las fuerzas progresistas
E. ¿Qué tipo de conciencia requerimos para el cambio social?

Capítulo II. La acción colectiva y los movimientos sociales
A.
B.
C.
D.

De la conciencia a la acción colectiva
La definición de los movimientos socialesLas teorías sobre los movimientos sociales
¿Nuevos y viejos movimientos sociales?

Bibliografía

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Introducción
La crisis de las democracias representativas es un hecho incuestionable. Latinoamérica,
y por supuesto la América Central, afrontan con matices la erosión de la confianza en
las instituciones políticas, en especial los partidospolíticos y asambleas legislativas. El
sistema político de corte tradicional, por una serie de razones, ha sido incapaz de
agregar, procesar y resolver las demandas de los sectores más excluidos y
vulnerabilizados. Por el contrario, tiende a invisibilizar y a estigmatizar las demandas
que ponen en cuestión la autoreferencia de las elites y la desmesurada concentración
de la riqueza en unaminoría. Frente a esa evidencia, el proceso democrático debe ser
repensado para incorporar mecanismos de participación ciudadana que bajo pautas de
transparencia y credibilidad faciliten el acceso de los sujetos colectivos a la toma de
decisiones sobre los asuntos públicos.
Mientras tanto, la efervescencia social sigue tiñendo el mapa regional, a pesar de los
bloqueos de la política formal. Laesperanza en un cambio social trascendente que
altere la matriz de inequidad social está latente en el plural y heterogéneo tejido social
latinoamericano. Las coyunturas actuales han acelerado la maduración de la
conciencia emancipadora en varias franjas poblacionales que antes consideraban
como natural la condición excluyente del sistema social. El cambio social no es
automático ni lineal,pero sería iluso no percatarse de las variables que hoy día
condicionan la emergencia de sujetos colectivos, que aceptando su diversidad, tratan
de combatir su fragmentación, para asumirse en proyectos comunes hacia un
desarrollo incluyente.
Los movimientos sociales son actores privilegiados para pensar y perseguir nuevas
formas societales a tono con los desafíos contemporáneos de la región.No se trata de
sustituir a los partidos políticos y a otras entidades, se trata de que ante la inercia
paralizante de las instituciones políticas tradicionales, los movimientos sociales se
conviertan en portadores de cambio, para presionar al sistema social hacia una nueva
configuración del poder, bajo relaciones más horizontales y participativas.
Este documento trata de aproximarse a loscondicionantes del cambio social como
categoría de análisis que debe ser revalorada por las fuerzas progresistas y, para ello,
concentra su mirada en la acción colectiva de los movimientos sociales, mostrando de
manera apretada una síntesis de las principales discusiones teóricas acerca de su
origen, caracterización y potencialidad liberadora.

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Capítulo I. Cambio social, conciencia yemancipación
Hombres y mujeres a lo largo de la historia han vivido en contextos donde la injusticia,
la desigualdad y la explotación han sido siempre amenazas y realidades para una
mayoría de la población. Cada forma de organización social, cada ideología ha
planteado la búsqueda de un orden y una idea de justicia, que en general adversa a la
forma de organización e ideología precedente. Así la...