Informacion De Los Libros

Páginas: 2 (461 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2012
Hasta el final, el problema de Basilio es que no confía realmente en el libre albedrío humano. Pero Segismundo le trae un mensaje acerca del poder de la libre elección y la necesidad de educar alhombre para que sepa emplearla correctamente. Seguismundo argumenta en contra del accionar de su padre y le demuestra su error. Su padre no pudo vencer el destino, pero él sí lo hará mediante el poder desu albedrío. Todos los hechos pronosticados se cumplen: sedición en el reino, revueltas, Basilio a los pies de Segismundo; pero la libertad humana produce la gran diferencia, porque Basilio no fueaplastado por su hijo, sino que se rindió a él. He aquí el triunfo del héroe y la desmentida del vaticinio.
El libre albedrío frente a la predestinación. Segismundo lucha por la libertad para trazar supropio camino mientras que su padre confía más en el oráculo. Esta lucha refleja la oposición entre la reforma religiosa luterana de esta época (los protestantes creen en la predestinación) y lacontrarreforma (los católicos creen en el libre albedrío y que la salvación se gana con las buenas obras).
Basilio, rey de Polonia y padre de Segismundo, se distingue también por su ansia deconocimiento. Está interesado en desvelar los misterios de la vida a través de las predicciones. Sin embargo, su actitud resulta soberbia, pues pretende ignorar las leyes divinas y desconfía de la existencia dellibre albedrío. Para impedir el destino marcado por los astros, intenta romper el derecho divino de su hijo a ser rey, quebranta las normas morales maltratándolo y ofrece injustamente la sucesión aAstolfo. La obra termina con su perdón, pues, gracias también al desengaño, se arrepiente.
El debate entre la predestinación y la libertad era de enorme interés teológico en la época y refleja elenfrentamiento entre protestantes y católicos. La vida es sueño apoya la creencia de la doctrina católica en el libre albedrío, que supone la responsabilidad del hombre frente a sus propios actos. La...
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