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Teoría de los Tipos Lógicos y vida cotidiana
Autor: Silvia Callejas y María Carolina Grossi
Publicado el 8 julio 2013 en la categoría: Publicaciones
“La verdad de las cosas no se encuentra refutando las contradicciones, sino interiorizándolas, o sea, resolviendo los opuestos en un concepto superior que los conservaconciliados.”
Friedrich Hegel
En su Crítica del juicio, Kant declaró que: “…el juicio reflexivo, que está obligado a ascender de lo particular en la naturaleza a lo universal, requiere en ese paso un principio que no puede extraer de la experiencia, porque su función es establecer la unidad de todos los principios empíricos bajo otros más altos, y por lo tanto establecer la posibilidad de susubordinación sistemática”, e insistió en que, aunque no podemos probar que la naturaleza está intencionalmente organizada, debemos sistematizar nuestro conocimiento de ella contemplándola como si estuviese organizada de ese modo. Es decir que si queremos lograr un conocimiento debemos actuar con el supuesto de que tal cosa se puede lograr. Kant formuló también una lista de presuposiciones que, segúnél, eran sugeridas por este principio: 1) que la naturaleza toma el camino más corto, 2) que la naturaleza “no da saltos en el curso de sus cambios”; 3) que en la naturaleza existe una subordinación de especies y géneros que nos es comprensible; y 4) que es posible incorporar especies bajo géneros progresivamente más amplios (Makinistian, 1997/98). De estos dos últimos presupuestos se hace cargo lateoría de los Tipos Lógicos.

Teoría de los Tipos Lógicos
La teoría de los Tipos Lógicos es una herramienta conceptual derivada de los Principia Matemathica de Whitehead y Russell. Esta teoría comienza con el concepto de colecciones de ‘cosas’, unidas por una característica específica común y a las que llama ‘clase’. Una clase es una colección de entidades, pero a diferencia de las coleccionesconcretas de individuos, como serían las piezas de una máquina o los árboles de un bosque, las clases son colecciones abstractas de individuos. Son ejemplos de clase las personas del mismo sexo o aquellas que viven en una misma ciudad, los gatos o las frutas.
De los individuos que forman una clase se dice que son miembros de, o elementos de dicha clase. Así, por ejemplo, el Aconcagua pertenece a laclase de las montañas y la fiambrería de la esquina de mi casa a la clase de los negocios expendedores de comida.
La tesis central de esta teoría sostiene que existe una discontinuidad entre una clase y sus miembros por ejemplo, la distinción entre un libro y sus páginas nos está indicando dos niveles lógicos, análogos a los de una clase y sus miembros, respectivamente (Watzlawick, 1989).
La claseno puede ser un miembro de sí misma, ni uno de sus miembros puede representar a la clase, porque el término usado para la clase es de un nivel de abstracción distinto de los términos empleados para los miembros (resulta evidente que la humanidad es la clase de todos los individuos humanos, pero que ella misma no es un individuo).
Hay un profundo abismo entre los enunciados acerca de un individuo ylos enunciados acerca de una clase. Estos enunciados son de diferentes tipos lógicos. Decir “El líquido está en ebullición” es de distinto tipo lógico que el enunciado “Esta molécula será la primera en entrar en ebullición”.
Bateson (1979) da una serie de ejemplos:
“1. El nombre no es la cosa nombrada sino que pertenece a un tipo lógico diferente, superior al de la cosa nombrada.
2. La clase es deun tipo lógico superior que el de los miembros que la integran.
3. Las órdenes (o control) que emanan de la propensión del termostato de una vivienda son de tipo lógico superior que el control emanado del termómetro. (La propensión es el aparato situado en la pared que puede ser predispuesto de modo de determinar en torno de qué temperatura variará la de la vivienda.)
4. La palabra “junco” es...