Informacion Sobre Mazdeismo

Mazdeismo

Al comenzar el segundo milenio antes de Cristo, los arios ingresaron a las mesetas ubicadas entre el mar Caspio y el golfo Pérsico. La moral y disciplina de este pueblo fue admirada por los griegos, como Heródoto y Ctesias, y de sus escritos aprendemos parte de su religión. También de su libro sagrado: El Avesta, que aparentemente es sólo un fragmento del pensamiento de Zarathustra,ya que muchos escritos se quemaron en el incendio de Alejandro a Persépolis, la capital persa. Fue en el siglo XVII cuando se conoció el contenido del Avesta, gracias a la labor del francés, A. du Person, quien el al año 1771, lo tradujo al francés. El Avesta, posiblemente obra de Zarathustra, estaría compuesto de 21 obras diferentes, que abarca las distintas etapas de la historia persa. La últimaparte, relata la historia de Zarathustra y realiza una profecía sobre el fin del mundo.
Cuando los arios se asentaron en Persia, según el Zend-Avesta, su libro sagrado, había pocos animales domesticados. Entre ellos, estaban el perro y la vaca. El primero fue considerado parecido al humano, sólo de un rango inferior, castigándose al que lo maltratara. También se los hace responsables de susactos. Por ejemplo, se condena a los perros que muerdan por primera vez a que se les corten las orejan. Si reinciden se le corta una pierna. Así, tras sucesivas veces se les agrava la condena.
Gracias a su profeta Zarathustra, abandonaron el nomadismo, y se hicieron sedentarios, para tener un lugar donde levantar un hogar y rendir culto a la divinidad. Este profeta, llamado Zoroastro por los griegos,y cuyo nombre real era Spitama Zarathustra, , predicó en el siglo VII a. C. Fue siempre una persona caritativa, capaz de compartir su alimento con los necesitados o de ayudar a quienes estaban en desgracia. Viajó por el mundo para averiguar donde existía el hombre más justo. Se dedicó a la meditación, informando los griegos que se mantuvo en silencio por siete años, buscando, muchas vecesinfructuosamente, llegar a la verdad, tratado de lograr que su pueblo, abandone las supersticiones irracionales. Recibió del señor del conocimiento, Ahura Mazda, las revelaciones que fundaron su doctrina.
Aceptó del viejo culto, el fuego sagrado, que purifica, transformando en humo y vapor lo impuro. A esto se añadió la santidad del agua, personificada en la diosa Anahitis, diosa secundaria con respectoal fuego, personificado en Ahura Mazda, ya que el agua no elimina como el fuego las impurezas sino que las clarifica. Más adelante, ya desaparecido Zarathustra, formarán una pareja, ambos dioses.
Zarathustra distinguió dos fuerzas en esta nueva religión llamada mazdeísmo: el Ahura Mazda que edifica y une, o sea el espíritu bondadoso, y el espíritu maligno, surgido como uno de los hijos de AhuraMazda que se transformó en demonio, por su propia decisión, que desintegra y destruye, al que llamó Angra-Mainyu o Ahrimán. Esas dos fuerzas están en lucha permanente. Para ahuyentar al espíritu maligno no deben hacerse exorcismos, que agravarían el problema. El medio de luchar contra el mal y ayudar al bien, es aumentar la acción y las buenas obras, la fe y la verdad. El reclamo hacia los fieleses: Pensar bien, hablar bien y obrar bien. Entre los espíritus del bien y el del mal se ubican otros menores: seis espíritus de la luz, con cualidades morales, identificados con fuerzas naturales, a los que se le contraponen otros tantos de las tinieblas o del mal.
Uno de los cultos más difundidos fue el de Mithra, sobre todo a partir del siglo IV a. C., personificación del Sol, que se difundiríamás tarde en Oriente y Occidente, sobre todo por la acción de las legiones romanas.
Zarathustra fue perseguido, y en esos momentos de hondo sufrimiento se encomendó a su Dios Ahura Mazda. Tardó aproximadamente 10 años en ser escuchado, y finalmente lo logró. Su primo Maidiomaná, fue el primero que adhirió a su fe. Transcurridos dos años, logró la adhesión del jefe Histaspes, con su corte...