Información Bomba y Plena

En el año 1797 el científico francés André Pierre Ledrú hizo una visita oficial a Puerto Rico para documentar la fauna y la geografía de la isla además de los
costumbres y la cultura de los habitantes. En una visita al pueblo de Loíza, Ledrú asistió a un baile de tambor de los negros. En esta fiesta los negros
tocaban un tambor llamado por ellos bamboula. En sus propias palabras, dijo Ledrú:nommé vulgairement bamboula. En la posterior traducción al español,
sesenta y seis años después, el escritor puertorriqueño Julio Vizcarrondo sustituyó la palabra original bamboula por la palabra española bomba, una palabra
también usado comúnmente en Puerto Rico para describir el mismo tambor. Desde entonces, todos los que han escrito sobre el uso de la palabra bomba
han hecho el error decitar a la traducción de Vizcarrondo pensando que fue la misma palabra usada por Ledrú y los loizeños en esta ocasión. Cierto es que
los ritmos y los bailes de bomba son anteriores a esta fecha y el uso de la palabra bomba en Puerto Rico es muy antiguo pero no podemos citar a la obra de
Ledrú para tal documentación. Sin embargo, la obra original de Ledrú que documenta el uso de la palabra bamboulapor los loiceños es muy significativo.

Algunos puertorriqueños llegaron a la conclusión de que el instrumento que menciona Ledrú es una pandereta. Esto no es el caso. En francés la palabra
para pandereta es tambourine, con "e" al final. Sin embargo, Ledrú dijo tambourin, sin la "e". Este es otro instrumento deferente, un tambor más grande
con amarre de soga, estilo torniquete.
Hoy día seconoce al baile de tambor en Puerto Rico como baile de bomba y como bombazo. El bambula o bambulaé es ahora uno de los estilos musicales
del género de la bomba. Sin embargo, para la fecha del 1797 y antes, se puede decir que además de bomba, el tambor puertorriqueño de barril se llamaba
también bamboula o, en su forma diminutiva, boula. Ahora, en el español puertorriqueño, se dice buleador.Generalmente hablando sabemos que los
tambores conocidos por el nombre bamboula (bambula) o boula (bula) en otras partes del Caribe como en Haití, Guadalupe, Carriacou, Martinica, St. Lucia,
Dominica, Trinidad, Jamaica, entre otras, son tambores pequeños y medianos hechos de barriles y que miden aproximadamente de 19 a 23 pulgadas de
alto y de 11 a 14 pulgadas de diámetro en ambas aberturas. En algunoscasos son muchos mas grandes, pero todos son originalmente tamaños industriales
comunes según la fabricación del barril en cuestión. La palabra bula es el nombre universal para el tambor de barrril. En ingles se usa también la palabra
"drum" para identificar a un barril común y corriente.
Para un baile de bomba se puede usar varios tambores pero se necesita solamente dos. El buleador, quetambién se puede llamar bula y segundo, para
marcar el ritmo fundamental constante (basso ostinato) y para dar la llamada. Y el subidor que también se puede llamar marcador, primo y primero, para
reforzar el ritmo y para las improvisaciones y los piquetes.
Un sólo tambor de bomba produce varios sonidos diferentes, cinco sonidos básicos, y suena como si fuera varios tambores en uno.

Algunosritmo de Bomba

Leyenda
O= Sonido Bajo
S= Sonido Soprano
D= Mano Derecha
I = Mano Izquierda

http://www.puertoritmo.com/ritmo/bomba.htm

Biografía de El Patriarca de la Bomba y la Plena, Don Rafael Cepeda Atiles y de su esposa Doña Caridad Brenes ©Por: Gilda Iris Hernández San Miguel para FRC.
“Cuando Puerto Rico comprenda el valor de su folklore, luchará con mucha fuerza para defender suhonor, ese es nuestro compro miso…”
El Roble Mayor

El Patriarca de la Bomba y la Plena Don Rafael Cepeda Atiles y Doña Caridad Brenes su esposa, se dedicaron en el seno de su familia a preservar, fortalecer, fomentar y divulgar los
ritmos ancestrales de la Bomba traídos por los esclavos africanos a Puerto Rico en su forma más pura, sin más instrumentos que los auténticos instrumentos de la...