INFORMATICA


CANCUN QUINTANA ROO A 02 DE NOVIEMBRE DEL 2013


MATERIA: APRENDIZAJE BASADO EN PROYECTO


PROFESORA: NORA JOSÉ


TEMA: EL BULLYING


ALUMNA:
SARVIA ABISAI CEL SANCHEZ










LA EDUCACIÓN Y LA IGLESIA

ANTECEDENTES

En el siglo XVI, con las diversas órdenes religiosas asumieron las actividades de formación y educación. Las iniciativas para crear institucioneseducativas nacieron de la necesidad de formar nuevos sacerdotes y de expandir la evangelización. Es por esta razón que la iglesia tomó un papel tan relevante en la educación.
A principios del siglo XIX, los criollos liberales que luchaban contra el absolutismo español y los insurgentes mexicanos coincidían en la necesidad de formar un sistema educativo que tuviera un carácter menos religioso y quefuera más incluyente.
En 1867 se promulgó la Ley Orgánica de Instrucción Pública. En ella se establecía la educación primaria gratuita y obligatoria, se excluía del plan de estudios toda enseñanza religiosa y contenía disposiciones para la educación secundaria, entre las cuales destacaba la creación, bajo los principios del positivismo, de la Escuela de Estudios Preparatorios, la cual habría desentar las bases de la educación profesional. La ley sólo regía al Distrito Federal y a los territorios federales, pero ejerció influencia sobre las leyes estatales
También podemos referirnos a la educación católica como a la actividad que realiza la Iglesia para formar a sus propios fieles: en este caso habría que distinguir entre la educación comoproceso de iniciación en la fe o catequesis y la educación cristiana entendida como proceso educativo global a partir de una visión cristiana de la persona y del mundo.

EL PENSAMIENTO DE LA IGLESIA SOBRE EDUCACIÓN

La vinculación de la Iglesia a la educación es una realidad que nace casi con los orígenes de la propia Iglesia. En efecto, ya desde los primeros siglos la Iglesia establece un períodode educación en la fe el catecumenado cuya misión consistía en provocar un cambio radical de la persona y en convertirla a una realidad nueva y, por lo mismo, en una realidad nueva. Desde entonces la relación entre Iglesia y educación ha sido una constante que ha tenido su expresión:
1) su teología de la educación, es decir, su doctrina educativa acerca de lo que es y de lo que debe ser lapersona;
2) su praxis educativa propia, es decir, el proceso educador de la fe, ya en el seno familiar, ya en la comunidad de fe, y, finalmente,
3) sus instituciones educativas, que pretenden educar a la persona entera, en un proceso en el que se unen los saberes, la cultura y la fe.
La Iglesia católica expresa el pensamiento sobre lo que debe ser la educación, como derecho fundamental de lapersona humana.
1. CARACTERES DE TODA EDUCACIÓN. Acabamos de referirnos tanto al derecho de la persona a ser educada como al carácter integral de la misma; pero también son apreciadas otras dimensiones; así, la educación ha de promover la formación de la persona humana en orden a su fin último y al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro y en cuyas responsabilidades participará cuandollegue a ser adulto; la educación, por tanto, tiene una clara proyección social: «hay que prepararlos, además, para participar en la vida social, de modo que... puedan adscribirse activamente a los diversos grupos de la sociedad humana, estén dispuestos para el diálogo con Lot demás y presten su colaboración de buen grado al logro del bien común. Una educación que ha de abarcar también ladimensión sexual de la persona, la conciencia moral y la apertura a la dimensión religiosa, a Dios.
2. EL DERECHO A LA EDUCACIÓN. La Iglesia destaca reiteradamente esta última dimensión y subraya el derecho de los padres de familia, primeros responsables de la educación de sus hijos, a elegir el tipo de educación que deseen para ellos, especialmente en las primeras edades de la vida; en este sentido,...