Informe Ale Hobbes Y Rousseau

El siguiente informe de lectura tiene por objetivo dar cuenta de las ideas principales y líneas argumentativas de dos autores contractualistas modernos: Thommas Hobbes y Jean Jacques Rousseau. A lo largo del informe verificaremos la importancia que le dan los autores al concepto del poder y de cómo este se configura a través de las instituciones y las convenciones racionales. Por otro lado, y enforma más particular ahondaremos en la Importancia radical que toman en sus escritos la comprensión de la naturaleza del ser humano, la racionalidad en la formación de una convención social-individual (contrato) y las relaciones de poder al interior de la sociedad y la realidad.
Palabras clave: Contractualismo, Poder, Naturaleza humana, Sociedad, Racionalidad.
Durante la historia de la filosofíapolítica han existido variadas formas de tratar de dar explicación al poder. No obstante, es en la modernidad donde el concepto ya no se centra en los prescriptivo, en el deber ser del poder político, sino en cómo se establece en la realidad. Es con Maquiavelo (por lo menos en la filosofía política y la ciencia política) que el paradigma  tradicional o si podemos decirlo de alguna forma, clásico,que  deriva de las concepciones grecorromanas se ve contrastado por un nuevo paradigma: el del análisis social racionalista y que da cuenta de una visión que más bien en su origen trata de explicar cómo se configura el ser humano y su relación con el poder.
Es en esta afronta en que encontramos a autores como Thomas Hobbes y Jean Jackes Rousseau que desarrollan toda una serie de teorías para poderdar explicación, en cierto sentido, metódica  de la realidad política circundante a su temporalidad. Dicho esto, el objetivo que hemos propuesto en este informe trata de a través de una lectura analítica y crítica evidenciar las posturas de los autores antes mencionados. Metodológicamente hablando, comenzaremos dando un contexto introductorio al concepto  de modernidad y racionalismo dada laimportancia que implican en el desarrollo  conceptual de los autores.  A continuación, profundizaremos sus ideas principales expuestas en dos importantes textos de la filosofía política: “El Leviatán” de Thomas Hobbes y “El Contrato Social” de Jean Jacques Rousseau. Dicho análisis se hará de forma separada para en la conclusión hacer los contrastes pertinentes. Finalmente concluiremos que dentro delos cuestionamientos de los autores, la naturaleza o el origen de la humanidad es esencial para dictaminar como se vincula el ser humano con la sociedad y por otro lado evidenciaremos la contraposición que hay entre los  autores en cuanto a conceptos como la libertad, la dualidad individuo-colectivo y el rol del Estado.
El paradigma de la Modernidad: Un contexto general para comprender las ideas deHobbes y Rousseau.
Podemos definir la “Modernidad” en aspectos muy básicos para referirnos a un paradigma, el cual y como tal, esta imbricado por una infinidad de variables que van desde lo histórico, lo estético, lo filosófico, ideológico e incluso político. En un primer alcance la modernidad es según Viano, en cierto aspecto, una forma de autorreferencia la cual permite designar y generardivisión con otras formas paradigmáticas en oposición. El autor señala que “los modernos” se designan con este término, pero en contraposición a hombres que pertenecen a otras épocas, lo que implica necesariamente una lejanía temporal de forma inmediata. Por otro lado y Según Alain Touraine, la idea de modernidad se basaba en la afirmación de “que el hombre es lo que hace y que, por lo tanto, debeexistir una correspondencia cada vez más estrecha entre la producción- cada vez más eficaz por la ciencia, la tecnología o la administración-, la organización de la sociedad mediante la ley y la vida personal, animada por el interés, pero también por la voluntad de liberarse de todas las coacciones(…) Sólo la razón establece una correspondencia entre la acción humana y el orden del mundo(…) La...