Informe Calderon

INSTITUTO BAXTER


Informe

CATEDRA
Introducción Avanzada al N.T


CATEDRÁTICO
Lenin Munguía


ALUMNO
Ronald Sabino



Tegucigalpa 11/04/15

Uno de los fenómenos religiosos presentes en el tiempo que se formó el Nuevo Testamento lo constituyeron las religiones de misterios. Culto de misterios en términos generales consiste en larepresentación del mito de cada culto del triunfo del dios sobre sus enemigos o sobre la muerte. Muchos dioses que se veneraban en los cultos de misterios pertenecían al panteón olímpico de los cultos estatales griegos asociados a las ciudades estado. La otra posibilidad tiene que ver con cerrar y abrir los ojos. Las religiones de misterio florecieron al lado de las regiones oficiales y públicasdurante el periodo grecorromano. Involucraban la adoración de deidades de diversas regiones, tales como Grecia, Siria, Anatolia, Egipto y Persia. La transformación de la polis en el mundo helenístico ya no sería simplemente otro mundo clásico con valores griegos y deidades clásicas, sino uno más cosmopolita. La crítica filosófica de la región clásica aun antes de los tiempos de Alejandro se habíacomenzado a desafiar las creencias griegas y a exponer a los dioses olímpicos como indignos de la adoración y devoción del pueblo griego pensante. Esta crítica a los dioses tradicionales, especialmente por los pensadores, debió haber sido un factor que contribuyó en alguna medida a una búsqueda por una religiosidad mas mística. La búsqueda de una religión más significativa para muchos en el periodogrecorromano, la religión oficial parece no haber llenado las necesidades religiosas más profundas, por lo que encontraron en las religiones de misterios una experiencia más satisfactoria. Autores antiguos y modernos han clasificado y analizado juntos a los misterios porque ellos representan una particular forma de religión. Comparten características que hacen posible clasificarlos bajo una mismaorientación. Los que decidían entrar en las religiones mistéricas debían ser sometidos a un proceso de iniciación. Este se celebraba solo una vez, pero a través de varias etapas, como por ejemplo: ayunos, purificaciones, sacrificios. Por medio de la iniciación, se decía que el candidato moría a su ego para nacer de nuevo y así ganar la salvación, trascendiendo más allá de la vida terrenal. Eltrasfondo agrícola y las figuras de las diosas formaban parte fundamental en los cultos de misterio, los adoradores expresaban su interesa por la tierra que era nutrida por la divina madre. Algunos principales cultos de misterios eran los cultos griegos y los cultos de oriente. También hubo cierta influencia de algunos cultos de misterios en el judaísmo de algunas regiones de la diáspora. Igualmente encristianismo fue influenciado teniendo raíces judías.

Es sumamente interesante este tema, ya que solo creemos que el judaísmo y el cristianismo son las únicas religiones que han existido, y coincido con el autor ya que debemos reconocer que las religiones de misterios han estado presente desde mucho tiempo y han coexistido e influenciado al judaísmo como el cristianismo. Muchos dioses seveneraban, se les daba culto. Era tan importante para los griegos tal identidad ya que iba ligada a su cultura, quiero decir que los dioses del olimpo sus poderes y forma de vivir hacia que los griegos valoraran distintos ámbitos de su cultura, como las guerras, su filosofía. Ellos creían que un dios específico estaba inmiscuido en sus creencias. Esto poco a poco fue influyendo otras culturas e inclusose llegó a pensar que algunos dioses eran innecesarios y era necesario buscarse otros que cumplieran las expectativas. A veces criticamos tales culturas, pero lo que realmente no pensamos que esas creencias era parte de ellos como nación y como individuos, así como nosotros tenemos el cristianismo en la actualidad muchos de los pueblos antiguos también tenían sus creencias y lo interesantes era...