Informe De La Literatura Amazónica

MITOLOGÍA AMAZÓNICA DIVERSA

Una obra clave para informarnos sobre las creencias míticas de América, fue la que compiló y comentó Mariano Izquierdo Gallo, con el título de Mitología Americana; que apareció en 1956, en Madrid. Lleva como subtítulo “Selección de los mitos aborígenes en América”. En el tomo tercero dedicado a la Selva, de mi obra Mitos y Leyendas del Perú, he recogido la parteque corresponde a esta región peruana. Destaquemos entre ellos, los relatos:
-Viaje a la luna
-La primera mujer
-La viudez de Pareni
-Origen de las plantas alimenticias
-El padre del Sol
-Seangarite
-La inmortalidad
-Pachakumi
-La muerte del Inca












Mitos Cashinahuas.
André Marcel D´Ans, lingüística y antropólogo francés, quien sabe u amor confesado sobre losCashinahuas le rinde pleitista y culto. Con mucha justicia, publicó en 1975, La verdadera Biblia de los Cashinahuas; cuyo subtítulo es “Mitos, leyendas y tradiciones de la selva peruana”. Ésta lingüística se internó en esta tribu, aprendió el dialecto cashinahua, y recopiló estas narraciones, Raúl Díaz Jiménez fue principal informante, su nombre aborigen en Bishko Hinakënë.

Algunos relatos:
-Elcuento del relámpago, del trueno y de las lluvias torrenciales
-El origen de la vergüenza, de la violencia y de todos los males.
-De como se originó el uso del sexo y el de los remedios.
-El enamorado que se perdió el vuelo de los cashinahuas.
-La historia del niño-guacamayo criado por los cashinahuas.

Un precioso, relato “El cuento del relámpago, del trueno y de las lluvias torrenciales”,habla de cómo desde el tiempo mítico, el Relámpago, partió en pos de Shane Nanke Banoa, mujer solitaria. De su vientre nacerá un hijo. El texto es un tanto bíblico, ya que este hijo se la pasa buscando a su madre.

EL CUENTO DEL RELÁMPAGO, DEL TRUENO Y DE LAS LLUVIAS TORRENCIALES (Fragmento)
Un día, una mujer encinta llamada Shané Nankë Banoa se fue a pescar al río. De improviso, se desencadenó lalluvia y retumbó el trueno. Antes de que la mujer pudiese salir del agua para correr a guarecerse. Kana, el Relámpago con la rapidez que lo caracteriza se llevó a la madre al cielo.
El niño fue recogido por Shaka, el cangrejo. Este lo criaba únicamente con su alimento favorito: semillas de palmera pona.
Varios años después, Shaë Muëton, el hermano de la mujer raptada por rayo, salió a mitayar.También él se fue sorprendido por una lluvia torrencial. En ese momento se encontraba en lo alto de un barranco que dominaba el río donde antaño su hermana había desaparecido. Logró guarecerse lo mejor que pudo. De repente, creyó oír cantar alguien, abajo, en el río.



Mitos Culinas
Patsy Adams compiló una cuarentena de textos míticos de la tribu de los culinas. Aparecieron con el título deTextos Culina. La mayoría de estos relatos fueron publicados en Folkclore Americano N° 10. Destacan los textos:
-“Cuando no había fuego”,
- “Un cuento que habla acerca del agua”,
- “El cuento de la Jasica”,
-“Los jaguares que siguieron y comieron a los niños”,
-“Las pacas”,
- “Ritual de guerra”
-“Cuando se derrumbó la tierra, desapareció el pueblo”
-“Cuando los niños se convirtieronen extraños”
-“Ella se convirtió en Jasica”
-“Caimana”
-“Pa rana Dsaphua”
-“Siro”

Todos estos textos mencionados han sido insertados en mi obra Mitos y Leyendas del Perú, tercer tomo, perteneciente a la selva.

CUANDO LOS NIÑOS SE CONVIRTIERONEN EXTRAÑOS

Los niños cortaron los árboles para hacer una chacra muy cerca del camino de los padres. Ellos cortaron y rozaron la vegetación, ehicieron un claro en el suelo de la selva, Era un claro abierto a la distancia. Había un hombre observando lo que hacían los niños, pero éstos no se dieron cuenta. El hombre regresó para contar la historia a los demás. Entonces ellos dijeron:
-Nuestros niños se han convertido en extraños.
Entonces ellos, los adultos, regresaron a la aldea y allí se pintaron, y corriendo, fueron hacia los niños....