Informe de Lectura: Afirmaciones marxistas sobre literatura y sociedad


Informe de Lectura: Afirmaciones marxistas sobre literatura y sociedad
Teoría Literaria II
2012





Integrantes:
Lucía Victoria Farinaro
Javier Nicolás Torales Cáceres
Sofía Belén Piluso



Introducción
Las distintas manifestaciones del marxismo, las distintas realidades, las distintas formas de comprenderlas y las distintas concepciones sobre la formade actuar para cambiarlas, han generado a lo largo de la historia una gran variedad de orientaciones teóricas, de ideologías, de polémicas y debates constantes cuyos aportes e influencias han marcado considerablemente la historia de nuestras sociedades. El realismo es un modelo literario que busca por principio, una praxis en la auto-conciencia y se relaciona con el marxismo ya que su cometidoes la profundización en el conocimiento de las estructuras sociales de vida (medios y relaciones de producción e ideologías), es un medio de conocimiento de la realidad que, en el pensamiento marxista, lleva a la praxis revolucionaria, propiamente política, cuyo objetivo es alcanzar la sociedad sin clases.
En el siguiente informe a partir de los textos críticos “Teorías marxistas de la literatura”en: Teorías de la literatura del siglo XX de Fokkema/Ibsch e “Ideología y aparatos ideológicos de estado”, de Louis Althusser, utilizados como fuentes principales, se explicará, por un lado, los principales postulados de la teoría marxista teniendo en cuenta cómo se construyó y se puso en práctica a través de líderes como Marx, Engels, Lenin, Trotsky y Lukács. Por otro lado, se analizará laincidencia de afirmaciones marxistas en la literatura y otros discursos artísticos, considerando a la obra como vehículo ideológico. Para ejemplificar se utilizarán “Paco Yunque” y “Los Heraldos negros” ambos del escritor César Vallejo y la película “La estrategia del Caracol” del director Sergio Cabrera.

Realismo socialista: teoría y práctica
El realismo como género literario conscientede sí mismo, surge en contradicción al género romántico a mediados del siglo xix, pero es defendido, adoptado e impuesto fuertemente durante la revolución soviética por los teóricos marxistas, derivando en realismo social y realismo crítico.
En primer lugar, vale aclarar que la literatura, dentro del concepto de estructura social para el marxismo, famosa por la metáfora del edificio, se ubica enel lugar de superestructura porque es determinada por los cambios en la base económica. El desarrollo en la base económica, impulsado por la lucha de clases, provocará un cambio en la superestructura y, por lo tanto, en la literatura o mejor dicho, en el canon. Estos cambios en el canon son reconocidos con el nombre de ruptura y funcionaría con el papel de antítesis en la filosofía de lascontradicciones. Lo que hará el marxismo para validar e imponer su modelo estético, será dar batalla dentro de las instituciones y agentes que configuran el conjunto de criterios de lo que es literatura, lucharán en el campo cultural, muchas veces por medio de la censura, para establecer sus propias reglas delegitimidad.1
Para crear su teoría literaria, los marxistas han intentado interpretar lasopiniones y las críticas que Marx y Engels han manifestado frente a diferentes obras y, a su vez, adaptarlas consecuentemente a los fines del partido político. Para hallar los primeros rastros de estas críticas, debemos remontarnos al año 1859, cuando el político Ferdinand Lassalle pidió a Marx y Engels que comentaran su obra. En esta devolución, Engels le aconseja que exprese su mensaje a través de laacción de los personajes en lugar de discusiones abstractas. Esta respuesta, nos permite interpretar dos posturas de Engels ante el texto literario: 1- la literatura como mensaje y 2- la acción de los personajes en contradicción con la idea de abstracción. Incluso más adelante, en 1885, en una carta a Minna Kautsky, el filósofo continuará sosteniendo esta postura, argumentando que no se opone a...