Informe de lectura_Bruno Latour 2

Carrera: Licenciatura en Filosofía
Materia: Antropología Filosófica
Guía de Lectura: Texto de Bruno Latour
“Nunca fuimos modernos”, Cap. II Constitución
La constitución moderna.
La modernidad seconstituye sobre la base de tres conceptos: el humanismo (el hombre, ya sea su muerte o nacimiento), el nacimiento de los no humanos (cosas, animales, objetos) y la del Dios tachado (fuera de juego,ausente y presente según se requiera), estos tres separados y vistos como opuestos. La modernidad separa lo humano de lo no-humano, el mundo natural del mundo social, plantea una simetría entre ambos. Elhumanismo que tiene que ver con lo cultural.
Lo que Latour llama la “constitución moderna” define a los humanos y a los no humanos, sus propiedades y relaciones, sus competencias y agrupamientos. Paradescribirla acude a una situación particular, una disputa entre el científico Robert Boyle y el politólogo Thomas Hobbes sobre la distribución de los poderes científicos y políticos.
Boyle,científico, produce hechos en laboratorio, hechos que jamás se modificarán, ya sea por la teoría, la metafísica, la religión, la política o la lógica, son hechos controlados, construidos. Habla de naturaleza(experiencia, hecho, testimonio, colegas), necesita de mediadores de laboratorio que hablen por los objetos, es un trabajo de mediación. Cuando mediamos en el laboratorio extraemos propiedades de lanaturaleza y nos queremos olvidar de todas nuestras concepciones culturales. Sin embargo, cuando estamos metidos en cultura, política, etc., nos pretendemos olvidar de todos los representados mudos, losque no sean sujetos humanos, y pasar a reunirnos con los nuestros: partidos políticos, etc. para representar a "los votantes", "los parados", etc. etc. Esto último plantea Hobbes, imagina una políticacientífica de donde la ciencia experimental debe ser excluida, distinto de Boyle que pretende un discurso político de donde la política debe ser excluida. En otros términos inventan nuestro mundo...