Informe de lectura critico. "el encuentro con el otro"

Informe de Lectura Crítico:
“El encuentro con el Otro”



Kapuscinski, Ryszard (2005). “El encuentro con el Otro”, en La Nacion. 4 de diciembre de 2005, Cultura. 3.
Ryszard Kapuscinski (Polonia, 4 de marzo de 1932-Varsovia, 23 de enero de 2007) fue un periodista, historiador, escritor, ensayista y poeta. Compaginó desde 1962 sus colaboraciones periodísticas con la actividad literaria yejerció como profesor en varias universidades. En el texto que se presenta en esta ocasión, “El encuentro con el Otro”, el autor aborda el tema de cómo los hombres establecen contacto entre sí a lo largo de la historia. Dicho texto es parte del libro de Kapuscinski, Encuentro con el Otro, el cual es una recopilación de conferencias hechas en diferentes oportunidades (1990, 2003, 2004 y 2005), todascon el mismo tema a debatir: el Otro. Esta nota en particular, se basa en su conferencia de apertura del año 2005 en la Universidad de Jagielloniana de Cracovia. El autor, a lo largo de su vida, ha mostrado gran interés en las causas sociales y preocupándose además, por aquellos lugares que menos tienen: ha viajado al exterior a los países en vías de desarrollo y ha reportado guerras, golpes deEstado y revoluciones. Entre sus libros, Ébano, es otra muestra de este interés.
Dicho texto a analizar es un ensayo, publicado en el diario La Nación, por ende pertenece al ámbito de difusión masiva periodística. En él, Kapuscinski hace un recorrido a lo largo de la historia para analizar cómo los hombres se han vinculado con el Otro para intentar responder a la pregunta de ¿Cómo debemoscomportarnos con él en la actualidad? ¿Qué actitud tomar ante este Otro? El autor polaco, escribe desde un marco teórico antropológico e histórico, dejando entrever no solo rasgos literarios en su modo de escribir, sino que también su ideología católica, al por ejemplo, llamar “creación” a todo lo que nos rodea y “prójimo” al Otro. También incluye aportes filosóficos al tema en debate. Rysard, como yahabíamos adelantado anteriormente, hace aporte al capo social y cultural con dicho ensayo, al igual que con tantos otras obras suyas.
Para cumplir su objetivo, persuadir y convencer de su punto de vista al lector, utiliza diferentes estrategias argumentativas. Entre ellas podemos mencionar: analogías, preguntas retóricas, ironía, ejemplificaciones, enumera ideas, cita a autores, reformula paraexplicar sus afirmaciones, compara a los autores citados, narra anécdotas para explicar una idea, conceptualiza y formula hipótesis.
Para comenzar con el análisis de este texto, diremos que el autor llama a la reflexión por parte del lector. Lo llama a pensar en cómo actuar frente a un nuevo otro que está surgiendo de un proceso que nosotros mismo también estamos siendo parte (proceso quedesarrollaremos ulteriormente). El periodista y escritor polaco, parece apelar a una idea idealista del ser humano, llamándolo a recapacitar sobre sus sentimientos, valores y deseos de confraternidad, amor y armonía con el prójimo.
A lo largo del texto, Kapuscinski, reitera, desarrolla y reafirma las ideas de otros autores que también han trabajado en la aceptación del Otro, con sus culturas y formas devida diferentes a las nuestras. En primer lugar, el autor polaco nombra a Norwid y su interpretación griega de la cultura, que entiende al Otro no como algo amenazante que había que atacar o aislarse de él, sino que todo lo contrario. Por este motivo, Kapuscinski llama a esta cultura “un mundo en el que deseamos encontrarnos con el Otro” por su posibilidad de ser un envió divino de los dioses. Deesta forma, se abre otra puerta de vinculación con el prójimo, no de violencia ni aislamiento, sino de hospitalidad y benevolencia. Luego, nombra a Lévinas y a los filósofos del diálogo, quienes según Kapuscinski, han elevado al ser humano y al “Otro” fomentando el concepto de este último, y marcando la diversidad y las diferencias que son intercambiables e irreemplazables. Y para finalizar,...