Informe De Lectura De El Monje Que Vendió Su Ferrrari

INFORME DE LECTURA: “El monje que vendió su Ferrari”
Robín S. Sharma

1. CONTEXTO:
* Biografía de Robín S. Sharma 
Nació en 1965 y actualmente reside en Toronto, Canadá. Es autor de varios libros publicados internacionalmente, y también un experto reconocido en liderazgo y desarrollo personal.
También ha sido reconocido por la revista independiente como el segundo mejor experto enliderazgo.
En la actualidad viaja con frecuencia como conferencista por diferentes países del mundo promoviendo el mensaje de "Lidera sin título", una de sus frases más conocidas.
Fuente: es.wikipedia.org
De padres indios, se licenció en Derecho y obtuvo un master en la Dalhousie Law School, en Canadá. Durante un tiempo fue profesor de Derecho y también ejerció como abogado. Es el fundador ydirector de Sharma Leadership Internacional Inc., una empresa de formación de dirigentes que tiene como clientes a importantes empresas. Es frecuente conferenciante por todo el mundo.
Es autor de libros de autoayuda, liderazgo y desarrollo personal.
Fuente: www.lecturalia.com
* ¿Qué es el Monacato?
Monacato (del griego monos, que significa "único" o "solo") generalmente se refiere a la forma devida - o comunitaria solitario - adoptada por los individuos, hombres o mujeres, que han optado por seguir un ideal de perfección o un nivel más alto de la experiencia religiosa a través de dejar el mundo. Órdenes monásticas históricamente se han organizado en torno a una norma o un profesor, las actividades de los miembros está estrechamente regulada de conformidad con la norma adoptada. Lapráctica es antigua, de haber existido en la India casi 10 siglos antes de Cristo. Se puede encontrar en alguna forma entre la mayoría de las religiones desarrolladas: el hinduismo, el budismo, el jainismo, el taoísmo, la rama sufí del Islam y el cristianismo. En la época de Cristo, los esenios de Qumrán eran monjes judíos.
Técnicamente, el monacato abarca tanto la vida del ermitaño, que secaracteriza por diversos grados de la soledad extrema, y ​​la vida del cenobita, es decir, el monje que vive en una comunidad que ofrece una cantidad limitada de la soledad. Monacato siempre implica ascetismo, o la práctica de la disciplina de auto - negación. Este ascetismo puede incluir el ayuno, el silencio, la prohibición contra la propiedad privada, y la aceptación de malestar corporal. Casi siempre seincluye la pobreza, celibato y obediencia a un líder espiritual. El objetivo de estas prácticas es generalmente una relación más intensa con Dios, algún tipo de iluminación personal, o el servicio de Dios mediante la oración, la meditación, o buenas obras, como la enseñanza o la lactancia.
El monaquismo cristiano se inició en los desiertos de Egipto y Siria en el siglo 4 dC. San Antonio elGrande estaba relacionado con los ermitaños de Egipto primero, San Pacomio († 346), con las primeras comunidades de cenobitas en Egipto. San Basilio el Grande (fl. 379), obispo de Cesarea, puesto monaquismo en un contexto urbano mediante la introducción de servicios de caridad como una disciplina de trabajo.
La organización del monaquismo occidental se debe principalmente a San Benito de Nursia (siglo6), cuya regla benedictina formó la base de la vida en la mayoría de las comunidades monásticas hasta el siglo 12. Entre las principales órdenes monásticas que se desarrolló en la Edad Media fueron los cartujos en el siglo 11 y los cistercienses en el 12, las órdenes mendicantes o frailes - dominicos, franciscanos, carmelitas y - surgió en el siglo 13.

El monaquismo ha florecido en la IglesiaCatólica Romana y las iglesias ortodoxas orientales desde los primeros tiempos del cristianismo hasta la actualidad, siendo reformados y renovados periódicamente por personas dinámicas, con nuevas prioridades o salidas de la práctica actual. Aunque el protestantismo rechazó monástica en el siglo 16, la iglesia anglicana desde el siglo 19 ha patrocinado una serie de órdenes monásticas. En su...