informe de lectura: tzetan todorov y simone de bouvier
En estevasto y complejo tema no han quedado de lado las relaciones de poder. A menudo se puede observer en los discursos, desde los que un yo toma una posicion con respecto a un otro, una postura egocentrica donde los valores y la cultura de uno son considerados superiores y desde los cuales se le considera a ese otro como un sujeto inferior, fisica, cultural o intelectualmente. Este tipo de discursos nopueden ser leidos ingenuamente como parte del imaginario de un sujeto o una sociedad. Si no que tienen sus raices en el poder hegemonico, con los que mediante la superioridad numerica, la fuerza, o la habilidad discursiba, ciertos sectores de la poblacion mundial se han sabido posicionar con respecto a un otro y asi formar dicursos funcionales que justifican y permitan su posicion de dominio.Asi en la historia se pueden observar numerosos ejemplos donde desde el discurso se construye a un otro disminuido, al que desde una posicion de superioridad, se lo pude subordinar, conquistar y en el peor de los casos esta exterminar. Esta clase de discurso tienden a argumentar un posicion tomada, en la que sectores de una sociedad tienen marcados intereces y una posicion de poder que les permitenllevarlos a cabo.
En este informe de lectura se propone un analicis sobre dos textos que tratan la configuracion del otro desde dos perspectivas muy diferentes: el de la conquista de America en el caso del intelectual bulgaro Tzetan Todorov y el de la pocision subalterna de la mujer en la sociedad en el caso de la celebre filosofa francesa Simone de Bouvier, sin embargo estos dos textostienen un hilo conseptual en comun, el de los procedimientos de poder en la configuracion del otro. Cada uno de estos textos traen a colacion un gran ejemplo, quiza los dos mas grandes ejemplos, de dominacion y justificacion de la dominacion mediante el discurso de la confuguracion de un otro inferior.
Todorov nacio en Bulgaria en 1939, vivio alli durante el regimen comunista hasta 1963,cuandoviaja a Paris para establecerce y es alli donde finaliza sus estudios Universitarios con Roland Barthes, celebre filosofo y semiologo frances.
Reconocido por su interes en el problema de la alteridad, Todorov parece haber marcado su trabajo intelectual desde su historia personal. Se interezo por las teorias que explican la cuestion del otro y que repercucion tienen estas teorias sobre la accion.En este informe se analiza un fragmento del primer capitulo de su libro La conquista America, donde el autor se remite a un hecho puntual, una historia ejemplar: el descubrimiento y la conquista de America, para poder ilustrar el descubrimiento que el yo hace del otro, en una problematica exterior y lejana. Al que encara con un punto de vista moralizador. Interezado por sobre todo en lasrepercuciones que puedan tener en el presente, el analisis de la construccion del otro en este hecho historico.
Todorov elige este hecho en primer lugar, por que lo considera el "descubrimiento" mas asombroso de nuestra historia, donde el hombre experimento un sentimiento de extrañeza radical "nunca otro encuentro podra alcanzar tal intencidad..." explica el autor. En segundo lugar por que afirma que...
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