Informe de Voltaire, Montesquieu y Rousseau
Páginas: 14 (3438 palabras)
Publicado: 23 de febrero de 2013
Informe de Voltaire, Montesquieu y Rousseau
Introducción:
Estos tres filósofos pertenecen a la época de la Ilustración
La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló -especialmente en Francia e Inglaterra- desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la *Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fuedenominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.
Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos económicos,políticos y sociales de la época. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo.
Voltaire
François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – 30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principles representantes de la Ilustración.
Biografía:
François Marie Arouetfue el último de los cinco hijos del notario François Arouet y de Marie Marguerite d'Aumary, miembro de una familia noble de la provincia de Poitou-Charentes y que murió cuando él tenía siete años de edad. Estudió en el colegio jesuita Louis-le-Grand (1704–1711) durante los últimos años del reinado de Luis XIV. En el colegio trabó amistad con los hermanos René Louis y Marc Pierre Anderson, futurosministros del rey Luis XV.
Alrededor de 1706 Voltaire escribió la tragedia Amulius y Numitor, de la que se encontraron más tarde algunos fragmentos que se publicaron en el siglo XIX. Entre 1711 y 1713 estudió Derecho. Su padrino, el Abad de Châteauneuf, lo introdujo en una sociedad libertina, la Sociedad del Temple, y para esa época recibió una herencia de Ninon de Lenclos.
En 1713 obtuvo elcargo de secretario de la embajada francesa en La Haya, trabajo del que fue expulsado debido a un idilio con una refugiada francesa llamada Catherine Olympe Dunoyer. A la muerte de Luis XIV en 1715, el Duque de Orleans asumió la regencia y el joven Arouet escribió una sátira contra el mismo Duque que le valió la reclusión por un año en la Bastilla (1717), tiempo que dedicó a estudiar literatura. Unavez liberado, fue desterrado a Châtenay-Malabry, donde adoptó el seudónimo de Voltaire.
Principales ideas:
Crítica al judaísmoVoltaire criticó en numerosas ocasiones la pretensión del pueblo judío de ser el pueblo elegido por Dios y se hizo eco de los prejuicios habituales en su época contra los judíos. Esta actitud crítica, que ha llevado a algunos a tildarle de antisemita o antijudío, seinscribe en la hostilidad general del autor contra la religión, que le llevó a atacar con idéntico celo a cristianos y musulmanes. Por ello, muchos historiadores consideran a Voltaire antirreligioso en general, antes que antisemita o anticristiano.
La esclavitudVoltaire cree posible humanizar la esclavitud. La falta de humanidad de los patrones es la que causa los males de la esclavitud. Nocritica el principio, solo la forma, lo que se ve reflejado en Cándido.
Sin embargo, se entusiasma en la liberación de sus esclavos por los cuáqueros de Pensilvania en 1769. Se interesa aun más por «los esclavos de los monjes» de Pays de Gex, que son «más infelices que los negros».
El fanatismoToda la obra de Voltaire es un combate contra el fanatismo y la intolerancia, y eso desde La Henriada, en1723. «Entendemos hoy en día por fanatismo una locura religiosa, oscura y cruel. Es una enfermedad que se adquiere como la viruela» (Diccionario filosófico, 1764, artículo «Fanatismo»).
Voltaire escribe una crítica satírica sobre la forma de gobernar del Duque de Orleans por lo cual lo llevan preso en la Bastilla durante un año.
Las ideas de Voltaire reflejan influencias del *racionalismo...
Introducción:
Estos tres filósofos pertenecen a la época de la Ilustración
La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló -especialmente en Francia e Inglaterra- desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la *Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fuedenominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.
Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos económicos,políticos y sociales de la época. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo.
Voltaire
François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – 30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principles representantes de la Ilustración.
Biografía:
François Marie Arouetfue el último de los cinco hijos del notario François Arouet y de Marie Marguerite d'Aumary, miembro de una familia noble de la provincia de Poitou-Charentes y que murió cuando él tenía siete años de edad. Estudió en el colegio jesuita Louis-le-Grand (1704–1711) durante los últimos años del reinado de Luis XIV. En el colegio trabó amistad con los hermanos René Louis y Marc Pierre Anderson, futurosministros del rey Luis XV.
Alrededor de 1706 Voltaire escribió la tragedia Amulius y Numitor, de la que se encontraron más tarde algunos fragmentos que se publicaron en el siglo XIX. Entre 1711 y 1713 estudió Derecho. Su padrino, el Abad de Châteauneuf, lo introdujo en una sociedad libertina, la Sociedad del Temple, y para esa época recibió una herencia de Ninon de Lenclos.
En 1713 obtuvo elcargo de secretario de la embajada francesa en La Haya, trabajo del que fue expulsado debido a un idilio con una refugiada francesa llamada Catherine Olympe Dunoyer. A la muerte de Luis XIV en 1715, el Duque de Orleans asumió la regencia y el joven Arouet escribió una sátira contra el mismo Duque que le valió la reclusión por un año en la Bastilla (1717), tiempo que dedicó a estudiar literatura. Unavez liberado, fue desterrado a Châtenay-Malabry, donde adoptó el seudónimo de Voltaire.
Principales ideas:
Crítica al judaísmoVoltaire criticó en numerosas ocasiones la pretensión del pueblo judío de ser el pueblo elegido por Dios y se hizo eco de los prejuicios habituales en su época contra los judíos. Esta actitud crítica, que ha llevado a algunos a tildarle de antisemita o antijudío, seinscribe en la hostilidad general del autor contra la religión, que le llevó a atacar con idéntico celo a cristianos y musulmanes. Por ello, muchos historiadores consideran a Voltaire antirreligioso en general, antes que antisemita o anticristiano.
La esclavitudVoltaire cree posible humanizar la esclavitud. La falta de humanidad de los patrones es la que causa los males de la esclavitud. Nocritica el principio, solo la forma, lo que se ve reflejado en Cándido.
Sin embargo, se entusiasma en la liberación de sus esclavos por los cuáqueros de Pensilvania en 1769. Se interesa aun más por «los esclavos de los monjes» de Pays de Gex, que son «más infelices que los negros».
El fanatismoToda la obra de Voltaire es un combate contra el fanatismo y la intolerancia, y eso desde La Henriada, en1723. «Entendemos hoy en día por fanatismo una locura religiosa, oscura y cruel. Es una enfermedad que se adquiere como la viruela» (Diccionario filosófico, 1764, artículo «Fanatismo»).
Voltaire escribe una crítica satírica sobre la forma de gobernar del Duque de Orleans por lo cual lo llevan preso en la Bastilla durante un año.
Las ideas de Voltaire reflejan influencias del *racionalismo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.