Informe Del Ensayo, “Temidos Y Despreciados: Raza Y Género En La Representación De Las Clases Populares Limeñas En La Literatura Del Siglo Xix”, De Patricia Oliart.

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
(Universidad del Perú, DECANA DE AMERICA)

ESCUELA DE POST GRADO
FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS
Unidad de Post Grado


MAESTRIA EN LITERATURA PERUANA Y LATINOAMERICANA

ASIGNATURA: SEMINARIO DE LITERATURA PERUANA II

INFORME DEL ENSAYO, “Temidos y despreciados: raza y género en la representación de lasclases populares limeñas en la literatura del siglo XIX”, De Patricia Oliart.



W. DAVID AURIS VILLEGAS




Lima- Perú
2011

VISION PANORÁMICA RESUMIDA DEL ENSAYO. “TEMIDOS Y DESPRECIADOS: RAZA Y GÉNERO EN LA REPRESENTACIÓN DE LAS CLASES POPULARES LIMEÑAS EN LA LITERATURA DEL SIGLO XIX”.
A fines del siglo XIX y principios del siglo XX, seescribieron libros y abundantes artículos donde se debatieron ardientes ideas en torno a la creación de normas y estereotipos para la construcción de una nueva nación, otorgándole énfasis a la caracterización de los habitantes del país a partir de la visión de los intelectuales capitalinos. En tal sentido, la estudiosa Patricia Oliart, reconstruyelos estereotipos raciales de los grupos “no blancos de Lima” acudiendo a las fuentes escritas, donde, la investigadora, no pretende afirmar que los temas aludidos o planteados por los escritores, correspondan a la realidad. La investigadora cita a Alberto Flores Galindo, quien sostiene que los indios y los negros eran representados como razasinferiores, como algo irreparable, cuyo salvamiento de la raza recalaba en la exogamia, traducido en la mezcla extensiva que promoverías el “blanqueamiento” de la raza peruana. Asimismo, en el ensayo se plantea o describe la jerarquización de razas y género de acuerdo a la percepción de los escritores de la época, donde siempre mantuvieron en la ambigüedad lacoexistencia social.
LOS INDESCRIPTIBLES MESTIZOS
Acerca de los mestizos existe limitados escritos, como muestra la investigadora, a partir del Censo Nacional de 1876, se podía inferir que la ubicación racial era ambigua, dependía en cierta manera de sus antepasados; si un hombre tenía la piel oscura y decía que descendía de sus abuelos blancos o mestizos, seconsideraba blanco o mestizo, incluso siendo más oscuro que un blanco, no obstante, les permitía interrelacionarse más cohesionadamente.
EL INDIO COBARDE Y SINIESTRO
La construcción de la identidad del indígena, describen los intelectuales de aquella época como un ser ignorante y arrogante, mentiroso y sucio, además de ser el peor de los padresirresponsables que abandonaban a sus hijos, agregando a esas características, como asexuados, el peor de los amantes, estúpido y abusivo, incapaz de enamorarse, Manuel Atanasio Fuentes, citado por la investigadora, quien sostenía que el indio soldado era cobarde que no merecía la menor confianza y siendo sirviente un traicionero como lo muestra el cuento, “la venganza del cóndor”,agregando a esta frívola descripción, que los indios no ayudaron en la guerra con chile y constantemente estaban revelándose que llegaban noticias al capital, que reforzaban esta idea discriminatoria, en cierta manera comparando a los campesinos de las zonas rurales, concluyendo los escritores que la salvación de los indígenas radica en su “blanqueamiento”.LA INDIA FUERTE E INDESEABLE
Las indias, eran retratadas por los escritores de la época, como vendedoras callejeras, dueñas de pequeñas picanterías, sirvientas o amas de leche; pero fuertes capaces de parir solas e inmediatamente seguir sus caminos, así como la transportar todas las pertenencias sin quejarse, así como sucias y descuidadas con una extrema...