INFORME ETNOLOGICO SALAS

 CHAMANISMO EN SALAS


MARCO HISTORICO DEL DISTRITO DE SALAS

Según antecedentes históricos del archivo comunal, Salas tiene un origen muy temprano en la parte baja del valle, donde floreció una cultura poca estudiada llamada APURLE; ámbito correspondiente a los actuales sectores de la Peña, Tampón y Apurle, donde hay grandes cultivos irrigadospor las aguas del río la Leche.
Posteriormente durante la cultura Mochica (siglo VII d.C.) en un franco proceso de expansión sometió a estas tierras por el año 600; se dice que el inca Mayta Cápac conquistó estas tierras para el imperio Inca, con objetivos de control militar de la región norteña, aún rebeldes a los cusqueños. Producto de esta conquista:-Se funda el pueblo Incahuasi.
-Se asientan mitimaes de Cañaris.
-Surge el cacicazgo de Penachí.
Estos hechos dan la impresión que por esa lejana época, las actuales comunidades de Salas, Penachí y Cañaris tuvieron un solo origen, sobre cuya base en tiempos coloniales constituye el cacicazgo de las Collaypoma. Luegode la muerte del viejo cacique, sus dos hijos, Sebastián y Lorenzo, se reparten el cacicazgo, el primero quedará como el señor de Salas y Cañaris, mientras que el segundo será cacique de Penachí (Sotero, Solero, Deza, Estuardo, Rubio y Blanco, 1961), y en este sentido también coincide el hecho de que la C.C de Pomalca y Salas poseen los mismos títulos.
Se dice que estos pobladores, inicialmenteasentados en la parte baja de Salas, por el año de 1450 se vieron obligados a abandonar sus tierras y buscar nuevas tierras en la parte alta.
Se ubicaron en la zona “Algarrobo Grande”, a 4Km del actual pueblo de salas, fundando una pequeña aldea llamada SALASCAPE, alrededor del año 1520, bajo el mando del cacique Sebastián Callaypoma, varios historiadores coinciden que Callaypoma como líder nativode aquella época fue respetado por los indígenas quienes le rendían veneración por su carácter guerrero y además practicaba el chamanismo (curanderismo) que le daba doble poder.
El cacique tuvo un hijo llamado Atahualpa Callaypoma (hijo) de quien se dice que evacuo a gran parte de la población por mandato de su padre para que pueda reubicar a la población que había sido contagiada de una “pestemaligna” (peste bubónica) llevando a tres cuartas partes de la población hacia las faldas de los cerros que sería la actual comunidad de Penachí.
Existen dos hipótesis del porqué la población tuvo que irse hacia la parte alta del valle, según datos históricos se piensa que los Mochica en su proceso de desarrollo y expansión cortaron el canal por el cual las aguas del río la Leche irrigaban los vallesde Salas, con el fin de someterlos a la subordinación militar religiosa del reinado Mochica.
Por los mismos años, el imperio inca extendía sus dominios. Acostumbrados a vivir en la sierra, empujaron a los antiguos Salaños a emigrar hacia la parte alta del valle (“La falta de agua en Salas”, Sigfredo Chiroque Ch. 1982).
La influencia de los incaicos fue grande, hasta llegar a imponer su idioma,por eso en las serranías del distrito de Salas (Penachí), se habla un dialecto del quechua con mezcla del antiguo Mochica.
Aproximadamente en el año 1600 aparece la peste bubónica y para evitar que esta enfermedad acabe con la población se traslada al área llana y apacible del actual Salas. Con la conquista, los españoles los mantuvieron como parte de su organización colonial.
En 1702 se otorgantítulos de propiedad a la comunidad (archivo de la comunidad, 1er testimonio de la escritura de los títulos de los terrenos de Salas, 22-10- 1989, Pág. 1), pero los sacerdotes españoles arrebataban las tierras de los comuneros por el año 1770.
Los comuneros acuden a la autoridad; sin embargo, las victorias legales de los saleños no modificaban la situación. Los hacendados hicieron tabla rasa de la...