Informe final geografia

Poder establecer una relación entre diferentes lugares, personas y aspectos de lo recorrido en este curso se torna en cierta manera difícil, esto porque pensarse en retrospectiva lo que se observo de cierta manera de forma inadvertida lo hace sentirse extraño y hasta inseguro de lo que dice y piensa. Cabe resaltar que en la medida de esta actividad como un ejercicio que a manera de conclusióndará cuenta de la forma y los ojos con los que individualmente sentimos esta experiencia geográfica por Antioquia, me remitiré a narrar las identidades de los lugares recorridos.

La identidad se puede establecer como una diferencia que las personas conciben y relacionan, es una construcción discursiva que busca cohesionar un grupo y diferenciarlo de otros. Cabe resaltar que al ser la identidaduna construcción discursiva tiene dentro de sí elementos globales o externos que la hacen ser parte de juegos de poder que la moldean, crean y recrean, teniendo en cuenta que su misma constitución es un pugna entonces por esos poderes globales o externos y sus mismas particularidades, a la identidad como ya se ha señalado hay que verla como una construcción de lo interno y externo de los grupos,como algo que cambia y como algo que cohesiona, diferencia y relaciona a los integrantes de un grupo y a los grupos entre sí.

Teniendo en cuenta lo anterior en la visita que realizamos al Magdalena Medio Antioqueño pude observar una forma bastante particular para mí, la manera como se mezclaban ese elemento de lo antioqueño y el elemento de la vida en el río.
Poder encontrar un hibrido comofrijoles con pescado, champeta y vallenato romántico da cuenta de esas dos formas de vida que se viven en un mismo lugar y que perviven, escuche varios comentarios no solo en esta salida sino en varios donde se decía que había perdida de identidad de estos lugares al no poderse definir de la forma en que tenemos en la cabeza los grupos y las identidades. Me parece pues necesario decir que es que notengan identidad, es que la construyen de otra forma, hay que tener en cuenta que el lugar, el espacio circundante, la especificidad del entorno y de las condiciones hace que se adopten formas de vida que busquen tener coherencia con ese metarelato y las singularidades del lugar y las personas.

Esto construye esa identidad, en el caso del MMA vemos que el metarelato puede ser el pertenecer aAntioquia, entonces allí vemos en la comida los frijoles, en la música el vallenato, pero también vemos como se construye esa identidad con la renombrada vida del río, el comer pescado constantemente, música más tropical, el calor del lugar, la ropa más suelta, las fachadas de las casas pintadas con colores brillantes. Todo esto nos da cuenta de la construcción de esa identidad que incluye elementosque al parecer parecen dispersos si se miran lejanamente, desde la ciudad o desde los espacios en donde tenemos esa concepción cerrada de lo que es Antioquia.
Visto desde otro punto de vista una explicación que se me ocurre es que se tiene esa concepción de extrañeza frente a la identidad de este lugar que claramente es combinada por la necesidad del llamado metarelato sea visto como algohomogéneo, lineal y por así decirlo “puro”, donde no es posible ver la construcción de esa identidad que no es ni “pura” ni homogénea, sino diversa.
Es aquí donde es necesario mencionar que las fronteras no son el borde que separa, sino que integra y da las relaciones de los sistemas culturales distintos, que incluyen la identidad, las relaciones sociales, las formas de verse y sentirse de lospertenecientes a este grupo. Es así pues donde se incluye ese elemento externo y las especificidades del territorio que configuran la muy mencionada identidad.

En este sentido la lectura que se puede hacer de Medellín no distancia tampoco mucho de esa identidad que es diversa y que se configura con lo general pero también con la especificidad que el espacio y las relaciones que se dan en él. Haber...