Informe Los Demonios




“Que truene mi maldición, habló la lengua de los nihilistas”
Los Demonios, Fiódor Dostoyevski








Alumno (a): Sofía Valenzuela
Profesor: Pedro Quiroga
Asignatura: Lenguaje y Sociedad
Curso: III° A
Fecha: 3 de Agosto, 2015

Los Demonios es una controvertida novela escrita por Fiódor Dostoyevski, quien explora la fe y la incredulidad a la luz de la política y la religión como las doscaras de una misma moneda, construyendo una clara advertencia sobre la amenaza que representa su expresión más radical: el fanatismo.
En ella, Fiódor adopta una postura crítica en contra del movimiento revolucionario de su época: el denominado nihilismo terrorista. Para ello, relata la historia con un enfoque psicológico que demostrará a través de sus complejos personajes, con los cuales deshilvanarácon detalle la mentalidad terrorista e idólatra de una ideología, en la cual necesariamente ahondaremos con posterioridad.
La obra tiene como cimiento una situación en particular: un crimen que se produjo en Moscú a finales de 1869 y que causó una honda impresión en el autor. Serguéi Necháyev, revolucionario y terrorista, anarquista y nihilista, fue el responsable de un asesinato, a causa de susdiferencias ideológicas con Iván Ivanov.
Como ya mencionamos anteriormente, la novela surge como una crítica a los movimientos revolucionarios y nihilistas emergentes en la sociedad rusa en aquellos momentos, personificados en el personaje de Piotr Verjovenski, inspirado en el mencionado Necháyev, además de los intelectuales, representados en el personaje de Stepán Trofímovich Verjovenski. Otropersonaje de la novela, Karmazínov, es una caricaturización de Iván Turguénev, con quien Dostoyevski mantuvo serias diferencias a causa de la atracción de aquel por Europa y Occidente.
Los Demonios representa ambos polos, es un campo magnético donde siguen batallando las fuerzas más poderosas de la mente moderna: la fe y la incredulidad, la ideología y la religión, el fin y los medios, la razón y suconsecuencia extrema, el fanatismo.
Con respecto a lo anterior, Los Demonios se encuentra revestida con las formas de la tragedia religiosa. En cuanto a esto, es necesario hacer hincapié en cómo la religión se manifiesta desde la vida del autor, hasta su presencia en la obra y el mensaje que nos propone.
En cierta época de su vida, Fiódor entró en contacto con grupos de ideas utópicas, llamadosnihilistas, que buscaban la libertad del hombre.
Dostoyevski primeramente se inclinó a esta doctrina y en un episodio de su vida fue arrestado y encarcelado el 23 de abril de 1849 por formar parte del grupo intelectual liberal Círculo Petrashevski bajo el cargo de conspirar contra el zar Nicolás I. La soledad en que vivía en medio de doscientos compañeros le hizo retraerse sobre sí mismo: “Através de este aislamiento espiritual – escribe – obtuve la oportunidad de volver a vivir mi vida pasada, de examinarla hasta su más mínimo detalle, de juzgar toda mi existencia anterior y de juzgarme a mí mismo rigurosa e inexorablemente”. El Nuevo Testamento era el único libro que le permitían leer y lo leyó incesantemente. Esta lectura ejerció una gran influencia sobre él. Desde entonces practicó lahumildad y la necesidad de suprimir los deseos humanos del hombre normal. Cuando salió de prisión ya no era revolucionario, sino un firme sustentador de la autoridad de la corona y el orden establecido.
Desde Los Demonios, entonces, crítica esta doctrina filosófica que sugiere la negación de uno o más de los supuestos sentidos de la vida: el nihilismo. Más frecuentemente, el nihilismo se presentaen la forma de nihilismo existencial, el cual sostiene que la vida carece de significado objetivo, propósito, o valor intrínseco. El nihilismo es también una posición crítica tanto en lo social, en lo político como en lo cultural respecto a los valores, costumbres y creencias de una sociedad.
Éste se ha querido ver en algunos de los personajes representativos. El autor mueve varios episodios...