informe social

SILVINA MABEL ELICHIRIBEHETY

El Informe Social, un enunciado en la práctica discursiva del Trabajo Social
Silvina Mabel Elichiribehety
Lic. en Trabajo Social, Buenos Aires Argentina

Resumen

El presente artículo recorre las producciones científicas precarias y en construcción,
que se han presentado como específicas en la práctica profesional de los Trabajadores
Sociales. Se analizala herramienta conocida como Informe Social, en tanto práctica discursiva que se instala como enunciado típico de nuestra disciplina para definir y atravesar la vida cotidiana de las poblaciones objeto de nuestras intervenciones. El recorrido
analiza textos típicos del Trabajo Social Tradicional y sus metamorfosis en los contextos
de la reconceptualización, interpelando la incipiente produccióncientífica que se sostienen en la especificidad, limitando el aporte al resto de las disciplinas de las Ciencias
Sociales, diversificadas en simultáneos y complejos paradigmas.

Palabras Claves

Informe Social, enunciado, intervención, producción científica.

Partiremos de la premisa por la cual observamos al campo de intervención del Trabajo
Social, restringido a una práctica discursivaespecífica y limitado en su producción teórica
poco relevante en cuanto a aportes significativos hacia el conjunto de las Disciplinas que
conforman el variado grupo de las Ciencias Sociales.
Desde este punto de partida, se sostiene la tesis que permite ver al conjunto de las
Disciplinas Sociales como un cuerpo de conocimiento indiferenciado en el origen de sus
producciones, con una complejacoexistencia de encuadres en las diferentes matrices epistemológicas, necesariamente conflictivas (Baranger: 2004).
A este complejo inicio, se suma la realidad misma del Trabajo Social, profesión que se
instala en un determinado contexto de intervención y que camina con dificultad en la ruta
de las Disciplinas Sociales en constitución (González Saibene: 1993).
Existen, no obstante, dosmomentos claros en el desarrollo profesional vinculables a
una esforzada producción teórica coherente con las matrices de cada contexto epistemológico:
- Por un lado la etapa tradicional, encabezada por Mary Richmond, en la que el desarrollo de la casuística sostenida en el postulado positivista-monista, vincula el conocimiento a
la aprehensión empírica de la realidad.
- Por el otro, el movimientode Reconceptualización, determina una ruptura en el discurso vigente y posiciona al Trabajo Social en un campo disciplinar de intervención, por el cual
[458] Documentos de Trabajo Social · nº51 · ISSN 1133-6552 / ISSN Electrónico 2173-8246

EL INFORME SOCIAL, UN ENUNCIADO EN LA PRÁCTICA DISCURSIVA DEL TRABAJO SOCIAL

se logra la transformación de la realidad.
Esto lo involucranecesariamente y a modo de un requisito coherente con el contexto dialéctico en el que se inserta, a un proceso de conocimiento de la realidad en la que
interviene: “para intervenir en la realidad social con el propósito de modificarla hay que
conocerla”1.
Sin duda esta constituye una instancia superadora de la etapa tradicional, que rompe
con el molde positivista para dar paso a una mirada crítica de larealidad social.
Más allá de la preocupación de cierto grupo de colegas que ponen su atención en la
“especificidad” del Trabajo Social –preocupación que, por otro lado, no comparten en absoluto con el resto de las Disciplinas Sociales en constitución-, el problema fundamental
es diferenciar de qué manera ha realizado el Trabajo Social ese proceso de conocimiento
(González Saibene: 1993).Podríamos intentar además, y es el objetivo audaz que se propone el presente trabajo,
ir “más allá o más acá” de las formaciones discursivas que se analizan, tal como lo propone Michel Foucault en su Arqueología del Saber: definir los umbrales de una formación
discursiva, describir las diferentes emergencias enunciativas, su sucesión, su desfase, su
eventual coincidencia, sus implicancias e...