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FILOSOFÍA
La filosofía es un conocimiento, un saber, de los tantos que posee el hombre.
El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tenía, cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dónde agarrarse para no caer. Esto es así porque la filosofía pretende ser un saber sin supuestos; es decir, que no parte de nada anterior a sí mismo.
Todos los otrosconocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos que no se discuten. La filosofía, en cambio, pretender ser autónoma, no depender de nada. Por lo tanto las preguntas que la filosofía se plantea, y que trata de responder, son las más fundamentales para el hombre: ¿qué soy yo y qué es el mundo?
Dentro de estas preguntas esenciales se hallan contenidas una cantidad de preguntas derivadas, como qué esla vida, qué es el bien, qué es el amor, qué es la felicidad. Cuando se trata de contestar a estas preguntas en forma sistemática y objetiva; es decir, prescindiendo de preferencias personales, se está filosofando.
La filosofía puede ser el producto de una crisis exterior, en la que lo que está en torno a mí parece vacilar y nada parece seguro, o de una crisis interior, en la que de repentecomienzo a dudar de todo lo que hasta ayer daba por aceptado. En este último caso se produce lo que los griegos llamaban la admiración, cuando hasta las cosas más sencillas me admiran.
Siempre vi que el sol salía por el este y se ponía por el oeste, pero hoy ese hecho me produce admiración y me pregunto: ¿por qué el sol sale por el este y se pone por el oeste? Como dice Aristóteles, éste es un sabersin utilidad, porque independientemente de lo que yo concluya, el sol seguirá haciendo lo que venía haciendo.


Definir la esencia de la filosofía resulta difícil, porque cada filósofo de la historia la define según su cosmovisión, y es imposible hallar una definición unitaria.
Para Platón y Aristóteles la filosofía es la ciencia; y para los estoicos y los epicúreos, la filosofía es unaaspiración a la virtud o a la felicidad; mientras que en la Edad Moderna, Fiedrich Überweg la define como la ciencia de los principios.
Para J. Hessen, para poder hallar una definición de la esencia de la filosofía hay que remitirse al contenido histórico de la filosofía misma.
Dilthey utiliza este método, señalando que lo primero que hay que hacer es descubrir el contenido objetivo común que hay entodos los sistemas.
Desde la antigüedad, la filosofía ha sido considerada un producto del espíritu y es allí donde la humanidad ha visto su esencia.
Existen rasgos comunes esenciales en las filosofías de Platón y Aristóteles, Descartes y Leibnitz; Kant y Hegel; a pesar de sus diferencias.
Todos ellos tienen en primer lugar un punto de vista universal que abarca la totalidad de las cosas, que esopuesta a la actitud del especialista, que siempre se dirige a un sector de la totalidad de los objetos de conocimientos.
El segundo rasgo esencial común es la actitud racional. El filósofo intenta saber, conocer.
Si consideramos los distintos sistemas en conexión histórica, hay que prestar atención a la total evolución de la filosofía en sus aspectos principales.
Para Sócrates, la reflexión yel saber son las bases para la construcción de la vida humana e intenta hacer de toda acción humana un saber, una acción consciente, elevando todos los contenidos de la vida a la conciencia filosófica.
Esta tendencia la desarrolla plenamente Platón, extendiendo la reflexión filosófica al contenido total de la conciencia humana, no sólo a los objetos prácticos, valores y virtudes, sino también alconocimiento científico.
Las tareas del científico, del poeta, del estadista son del mismo modo objeto de la reflexión filosófica.
El espíritu de Aristóteles se orienta con preferencia hacia el conocimiento científico y a su objeto: el Ser.
Esta ciencia nos enseña sobre la esencia de las cosas, las conexiones y el principio último de la realidad.
Para Sócrates y Platón la filosofía es una...