Informe

SEMINARIO 5


Actividad Clase 1:

“Siendo Humanos, relaciones vida y medio ambiente”




Cada una de estas frases hacen un llamado al hombre y a su responsabilidad para con el medio ambiente. En la segunda encontramos el porqué de recuperar y renovar las tradiciones sapienciales, y al respecto dice que han sobrevivido a todas las ideologías que ha creado el hombre al respecto y estolas hace importantes, ya que su legado sigue tan vigente como en su principio cuando fueron formuladas por esos pueblos nativos que concebían al ser humano como un jardinero, jardinero que debe cultivar la tierra con cuidado y sensatez, con previsión y estética, protegiendo su vitalidad, diversidad y belleza, como un trabajo que se lleva a cabo como un deber sagrado. Jardinero que sólo tomará dela tierra aquello que necesita, que no se dejará llevar por la avaricia y el egoísmo de tener cada vez más sin preocuparse por las consecuencias que sus actitudes y comportamientos le provocan a la tierra.

En la primera frase, la primera de las cuatro dimensiones que nombra de la existencia humana en relación con la enseñanza de las tradiciones sapienciales es la mente y al respecto quierorecuperar lo que Nichiren escribió: "si las mentes de las personas son impuras, su tierra también es impura, pero si sus mentes son puras, así es su tierra. No hay dos tierras, pura e impura en sí mismas. La diferencia yace únicamente en la bondad o la maldad de nuestras mentes". Esto está estrechamente ligado a la segunda frase que ya he explicado, porque la mente del ser humano es algo muypoderoso, al punto que ella es la que construye el destino de él mismo y de todo su entorno. Si miramos atrás en la historia vemos que lamentablemente ha tenido una tendencia marcadamente egoísta, con una mirada basada en la codicia, la arrogancia, el miedo y la agresión, rondando la maldad, podría decir. Esta mente no ha comprendido que la tierra no es una herencia de nuestros padres, sino un préstamode nuestros hijos, y aquí es donde reside nuestra responsabilidad para con el entorno que nos rodea.

A esta, la mente, le siguen la naturaleza, el cuerpo personal y el cuerpo de la Tierra y la comunidad y la justicia social. Todos estos aspectos en relación producen un hábitat en armonía, pero la historia de la Humanidad nos muestra una desconexión entre ellos. La mente, el principal factor,ha tomado un camino diferente y ha producido una naturaleza devastada, aniquilada en serio riesgo de extinción, hoy tenemos miles de hectáreas de bosques sin árboles, aguas contaminadas, suelos infértiles producto de los agroquímicos utilizados por el hombre. La naturaleza reacciona con tsunamis, inundaciones, sequías, extinción de especies completas y mucho más. Hace unos siglos atrás laspersonas mataban por el oro, dentro de unas pocas décadas las personas van a matar por el nuevo oro del mundo: el agua.

Este alerta lo encontramos en la última frase cuando nos invita a reflexionar sobre nuestras percepciones, conceptos que hasta ahora hemos sustentado y que han producido el mundo en que vivimos.

Me pregunto ¿adónde nos ha llevado la avaricia, el egoísmo, esta conductaconsumista si nuestros hijos y nietos van a vivir en la miseria? Y no me estoy refiriendo a la miseria económica sino a la miseria provocada por no tener los insumos básicos necesarios para la supervivencia: agua, comida, sombra, abrigo.

En la clase encontré una frase que me movilizó y que dice “el desafío del tiempo presente es el de rescatar las utopías olvidadas, rescribir nuestro sueño común”.Habla de presente y no de futuro, esto nos alerta de la urgencia de un cambio de mentalidad y de la implementación de medidas tendientes a comenzar un camino de reconstitución del medio ambiente. Nos habla de rescatar utopías, esto quiere decir volver a ubicar a la mente en un lugar privilegiado para reconstruir la comunión y la interconexión, y cuando habla de olvidadas habla de las tradiciones...