informe

Concilio de Jerusalén
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El Concilio de Jerusalén es el nombre dado a la primera reunión normativa del cristianismo (la iglesiacristiana primitiva) hacia el año 50, según se relata en el capítulo 15 de los Hechos de los apóstoles. Existe la controversia de si llamarlo o no concilio: normalmente no se le incluye dentro de losconcilios de la Iglesia Católica, si bien en la mayoría de las ediciones católicas de la Biblia sí aparece con esta denominación.
Índice
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1 Antecedentes
2 Objetivo
3 Resolución final
4Participantes y proceso
5 Documentos
6 Referencias
Antecedentes [editar]
Cuando llegaron judíos creyentes en Jesucristo a la comunidad de Antioquía, se escandalizaron al ver que los miembros conversos nohabían sido circuncidados ni cumplían otros preceptos de las leyes judías. Estas personas, que no aparecen determinadas mayormente en el texto de los Hechos, comenzaron a predicar que era necesaria lacircuncisión y la asunción de toda la Torá (Antiguo testamento), causando un gran estupor entre los primeros creyentes griegos. Por esta razón, los discípulos de Antioquía encomendaron a Pablo de Tarso yBernabé junto a “algunos de ellos” a acudir hasta Jerusalén para zanjar la situación.
Objetivo [editar]
El principal objetivo de este concilio era determinar si el gentil piadoso creyente en Jesúsdebía convertirse formalmente al judaísmo (lo que implicaba ser circuncidado y seguir todos los preceptos del Antiguo testamento (o sea, la Torá judía).[1] Aunque estos preceptos abarcaban desde lo civil,lo sanitario y lo religioso, en realidad son la clave de la conexión con Dios. Algunos de estos preceptos están en la Torá en forma expresa, otros se deducen en el texto o bastaba con seguir ciertospreceptos que la Torá impuso antes de que Israel fuese nación, junto con la obediencia a Jesús, el Mesías.
La postura que expuso Santiago está registrada en Hechos (15:20); la asamblea lo aprobó y...