Informe

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
ESTUDIANTE: Alexander Moreno R.
CÓDIGO: 10 409 21 348.
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ASIGNATURA: PRAXIOLOGIA Y DESARROLLO
DOCENTE: JOSE CARLOS OLARTE GONZALEZ
Informe Lectura DOCUMENTO DE TRABAJO No 1

EL SER HUMANO UN SER PARA LA PRAXIS

1. El hombre al transformar una materia dada mediante una actividad práctica no sólo produce unobjeto real, si no que a su vez produce su subjetividad y se objetiva en el mundo. Después de analizar y reflexionar sobre esta afirmación identifica 3 ejemplos reales de la vida cotidiana donde se expresa esta acción, a cada ejemplo le resaltas su razón ¿por qué?

2. De la actividad o práctica en general a la praxis existe un largo trecho. Busca en otras fuentes de documentación (INTERNET,REVISTAS, LIBROS, ETC.) las razones que pueden ayudarnos a profundizar en el proceso que siguió ese “largo trecho”

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3. Reflexiona sobre la siguiente afirmación: el ser humano… “naturaleza que se piensa a sí misma”. ¿Cuáles serán las implicancias que tiene este pensamiento para nuestro tiempo, donde la naturaleza se ha convertido en un recurso másque explotar?
DESARROLLO
1. Los ejemplos son múltiples, pero diré que una evidencia de la subjetividad y objetividad del hombre a través de su práctica puede ser:

* El trabajo: Es lo que dio base para que al hombre se le denominara homo faber, en la actualidad el hombre transforma su entorno y estilo de vida a través de esta actividad (labor). En él, realiza dos acciones, una, que esobjetiva y otra que lo subjetiva, es decir, que piensa, reflexiona sobre su actuar y las implicaciones del mismo. De esta manera se da la dialéctica entre Homo faber, locución latina que significa "el hombre que hace o fabrica". Se usa principalmente en contraposición a Homo sapiens, la denominación biológica de la especie humana, locución también latina que significa "el hombre que sabe". De ahíque el hombre se dedica a labores prácticas (construcciones, obras de arte, máquinas, herramientas).
* La ciencia: crea y perfecciona la ciencia, teoriza y elabora un método que le permita dominar su entono (Realidad). Es desde la reflexión filosófica que el hombre sienta las bases para organizar sus saberes sobre su entorno real y es sobre todo en la edad moderna que logra plasmar dichoproyecto con la ejecución de un proceder sistemático, ordenado que finalmente da paso a un corpus conceptual para afrontar la existencia real en el mundo. (Entender las leyes físicas, químicas, biológicas, etc.). Es por ello que la ciencia pasa a ser el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios yleyes generales.

* La Tecnología: Es decir, el conjunto de conocimientos técnicos, ordenados científicamente, que le permite construir objetos y máquinas para adaptar el medio y satisfacer sus necesidades. La tecnología hoy se ha convertido en un factor determinante de la sociedad actual, ya que ésta ha permitido el avance de las comunicaciones, los medios de transporte y de las relacioneshumanas.

2. Nos referimos en este punto dos a las implicaciones que para la evolución orgánica del hombre han tenido la civilización y la cultura, esto es, discutiremos los aspectos que ha producido el nacimiento y desarrollo de otro tipo de evolución en nuestra especie, la evolución cultural. Este fenómeno, como veremos, tiene sus raíces en la capacidad que tenemos para LA EVOLUCIÓN CULTURALHasta ahora hemos visto cómo diferentes características del hombre y sus parientes los han ayudado a adaptarse al medio ambiente. ¿Sigue ocurriendo esto en la actualidad? Hoy en día el hombre ya no se adapta a su ambiente por medio de la evolución biológica sino por medio de la llamada evolución cultural: para sobrevivir ya no son importantes las características biológicas sino más bien las...