ingeneria

Universidad del Zulia
Vicerrectorado Académico
Sistema de Educación a Distancia (SED-LUZ)
Núcleo Costa Oriental del Lago

M E T O D O L O G ÍA D E L A I N V E S T I G A C I Ó N
(Aula virtual)

Elaborado por: Profa. Egda Ortiz Mármol

Cabimas, septiembre, 2012

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Unidad I: Los paradigmas en la historia y en la ciencia.
1. Concepto de paradigma.
El término paradigma ha sidoutilizado desde los griegos con diferentes significados
como: ejemplo, muestra, patrón y modelo. Este último ha sido el de mayor importancia en
los siglos posteriores.
En el ámbito de la ciencia, la idea de los paradigmas fue resaltada y difundida por
Tomas Kuhn, en 1962, con varias acepciones para el término; en una de ellas lo identifica
como conjunto de logros compartidos por una comunidadcientífica, empleados por esta
para definir problemas y buscar soluciones legítimas (Kuhn, 1992) (Hurtado de Barrera,
2010). Kuhn no trabaja el término en un sentido único, ya que se refiere a éste como teoría,
como disciplina y como caudal de creencias metodológicas y teóricas.
La noción de paradigma como perspectiva se fundamenta tanto en su sentido griego,
como en aportes posteriores, yparticularmente la relativa a la forma como cada quien
percibe la realidad y cómo partir de dicha percepción se ubica en torno a ella (Hurtado de
Barrera, 2010).
En tal sentido, en el diccionario de Investigación Holística, Fernández de Silva citando a
Barrera indica que por paradigma se entiende “estructura de pensamiento o modelo
epistémico bajo los cuales se aprecia una realidad cualquiera;…serefiere a una manera
determinada de ver la realidad, una forma de actuar o una particular manera de ver según
un particular punto de vista; es decir, un paradigma es una visión parcial de la realidad
desde un único punto de vista” (Fernández de Silva, 2000: 102).
El paradigma como perspectiva, “implica aspectos epistémicos (la posición acerca de
que es la ciencia), aspectos teóricos (lasdiferentes teorías que concuerdan con tal visión de
ciencia), aspectos metodológicos (los métodos que se adecúan a los objetos de interés de
las teorías aceptadas), aspectos éticos (los valores involucrados), y aspectos disciplinares
(como se expresa esa episteme en cada disciplina” (Hurtado de Barrera, 2010).
Es decir, que el paradigma consta de conceptos, valores, métodos y técnicas que dirigen
laactividad de los investigadores. Sin embargo, si presentan un único punto de vista como
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se indicó anteriormente, la noción de paradigma está sujeta a una postura epistémica y a
una perspectiva.
“Si se trabaja desde una de las nociones de la Modernidad, en la cual el conocimiento es
visto como un absoluto que hay que alcanzar a través de la “objetividad”, entonces los
paradigmas sonvistos como resultado de la búsqueda de ese conocimiento absoluto, de
modo que unos paradigmas se descartan como “falsos” y otros se asumen como
“verdaderos”” (Hurtado de Barrera, 2010: 31).
Entonces en el pensamiento exclusivista de la Modernidad, no tiene cabida una
comprensión integradora del conocimiento en la que diferentes puntos de vista sobre el
mismo evento pueden complementarse, y parala que no es suficiente un simple cambio de
paradigma. El avance real de la comprensión del evento implica una actitud integradora en
la que distintas perspectivas se complementan sintagmáticamente.
La concepción de Kuhn de los paradigmas deja sin resolver muchas interrogantes sobre
el devenir de la ciencia; este autor intenta presentar las revoluciones científicas asumiendo
que lasrevoluciones ocurren cuando un nuevo paradigma derroca al paradigma anterior.
En la comprensión integrativa y holística, el devenir de la ciencia es más que la
sustitución de paradigmas, ya que el término sintagma alude a la integración de
paradigmas.
“En su etimología sintagma viene del griego: syn, unión, simultaneidad, y tagma acción
o efecto de regir o conducir, lo cual significa “acción de...