ingeniera

TEMA 1: CONCEPTO DE MITO. INTERPRETACIONES DE LA MITOLOGÍA. FUENTES PARA EL
CONOCIMIENTO DE LOS MITOS
1. La cotidianidad del mito:
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En el calendario: lunes, martes; enero, marzo, abril, mayo, junio. (diosa Juno)
En el firmamento: Planetas (Mercurio, Venus, Tierra, Marte…) Satélites (Luna, los
satélites de Júpiter: Ío, Europa, Ganimedes y Leda). Dios Jano (buscar)
Enexpresiones populares: Ardió la de Troya, cantos de Sirena (se dicen para
engatusar a quien las oye), la manzana de la Discordia (desencadenante de
acontecimientos tensos, Diosa de la Discordia (juicio para la más hermosa, al final
Venus) talón de Aquiles (la parte débil), tirios y troyanos (los que se enfrentaron
en la guerra de Troya, se utiliza cuando se habla de enfrentamiento).
En el léxico:Afrodisíaco (Afrodita, diosa del amor carnal (deseo sexual, lo que
encarna la Diosa del amor y su hijo Platón), bacanal (haciendo referencia al Dios
Baco, fiestas enloquecidas, orgias de las Bacantes) caco (nombre que se designa a
los que roban), eco (Dios que le gustaba su propia voz), olímpico (por dar muerte a
la serpiente pitón), pitonisa, quimera (ser abstracto)…
En la publicidad: LimpiadorAjax, camión Pegaso, Ford Orión, Renault Clío…De lo
griego y lo romano se nombran cosas cotidianas, no solo por lo exótico, sino por
las cualidades o algunas características que encarnan los personajes mitológicos.
Ej. Ajax (poder desengrasante). Viene del dios Ajax, de la guerra de Troya.
Camiones Pegaso, hace referencia a los pegasos por su capacidad de volar. Ford
Orion, hace referencia alpersonaje de la mitología que era cazador (y fue
catasterizado, se convirtió en constelación y ocupa mucho espacio. Para destacar
el espacioso maletero.) Coche clío (clío fue musa de la historia), y Seat exeo (exeo=
se sale de lo normal)

2. Sobre el concepto de mito:
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Diferencia entre Mitología y Mitografía.
o Mitología es el conjunto de leyendas que nos relatan sucesos que soninciertos e incomprobables. Aunque la tradición real y escrita nos lo
presenta como realmente acaecemos. Las partes verosímiles del mito
(nadie se cree que Elena de Troya naciera de un huevo, pero si el resto
de la historia). Mitos griegos y romanos que estás transmitidos por
fuentes literarias desde Homero hasta finales de la antigüedad (desde
siglo VIII a. C Homero y VI d. C)
o Mitografía es elconjunto de obras formalmente literarias que nos
hablan de los mitos. Hasta siglo XII se pueden encontrar fuentes
mitográficas. El catálogo de fuentes mitográficas es muy amplio.
Géneros literarios, épico, la tragedia y la lírica son fuentes
mitográficas. Ej. Homero (Eneida), Virgilio Ovidio, Estacio, Sirio itálico,
fundamentalmente mitológicos. Edipo rey, Sófocles. En Roma, Séneca.

GRADOEN ESTUDIOS INGLESES_MITOLOGÍA CLÁSICA_ 2010/2011_2º SEMESTRE

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Tragedia romana. Lírica arcaica antigua, el mito como elemento
temático de la poesía (como main motif), Horacio, Propercio…etc.
Literatura griega y latina hasta el siglo XII (a partir de entonces no se
aporta nada a la mitología clásica, solo comentarios) [Mitos como
argumentos literarios (sin interpretación)]Características: Incomprobabilidad, Tradicionalidad, verosimilitud
Mitología =relatos
Mitografía = fuentes
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El mito en sentido amplio y contrapuesto a la historia y la ficción
Ocupa un lugar intermedio entre la historia y la ficción, el mito nos presenta
cosas como ocurridas que han podido pasar o no y que la ficción es lo que no
ha ocurrido pero no se sabe. Cosas en común pero matices que ladiferencian.

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El mito en sentido estricto:
o Mito propiamente dicho, actuaciones llevadas a cabo por las
divinidades o dioses. Tienen nombres propios y llevaban a cabo
hazañas memorables. Relatos en los que intervienen los dioses (a
veces se incluye el lugar)
o Saga o leyenda, héroes u hombres que llevaron a cabo hazañas
memorables en los que se incluye también su nombre y un...