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escuela Griega
      La filosofía griega representa uno de los más importantes ciclos del pensamiento occidental, ciclo que se inicia con los presocráticos, desarrolla con los sofistas y Sócrates, adquiere su apogeo en la filosofía platónica y aristotélica y entra en crisis con la filosofía helenística.  
Con los griegos aparecepor primera vez el pensamiento en todas sus manifestaciones(ciencia, filosofía,matemática) y pocas veces se han dado autores que hayan compaginado tanestrechamente las investigaciones citadas.
Tal vez es exagerado lo quealgún historiador de la filosofía ha señalado al escribir que toda la historiade la filosofía no es mas que notas a pie de página a los escritos de Platón,pero es cierto que las cuestiones filosóficas fundamentales, y las posiblessolucionesque se pueden dar a ellas, ya se encuentran en la filosofía griega, yen gran medida en este último autor.

Ortega y Gasset afirmó que elmundo antiguo fue cosmológico, el medieval teológico y el moderno antropológico.Y, ciertamente, parece que lo característico de la filosofía griega fue supreocupación por comprender el ámbito de la Naturaleza. A diferencia delpensamiento moderno, en general,los griegos fueron optimistas en cuanto a laposibilidad de acceder a la realidad: podemos alcanzar el conocimiento de laNaturaleza puesto que ésta es racional, bien mediante el uso de los sentidos,como algunos defendieron, bien mediante el uso de la razón como dijeron lamayoría.
Los griegos descubren el carácter ordenado, legal y racionaldel mundo, y en el hombre un instrumento que ha de servirtanto para elconocimiento como para la vida práctica (moral y política): la razón.
Lasprimeras reflexiones filosóficas o filosofía presocrática ya aceptan estasconsideraciones (aunque de estos antiguos autores apenas disponemos de textospor lo que el conocimiento de su pensamiento es indirecto yfragmentario).
El momento de esplendor del pensamiento griego hay quesituarlo en Platón y Aristótelesy el momento de decadencia en la épocahelenística








escuela cristiana  (siglos I al IV)
(siglo I); pensadores cuya vida transcurrió en los tiempos apostólicos. Destaca San  Clemente Romano.
(siglos II y IV, ambos inclusive). Con la excepción de San Agustín (354-430), no crearon un sistema filosófico completo. El pensamiento agustiniano dominará toda la filosofía medievalhasta el siglo XIII, en que surgirá Tomás de Aquino:
a) Padres Apologistas: (siglo II); destacan San Justino y Tertuliano. Defendieron al Cristianismo de los ataques paganos. Filosóficamente no tienen gran interés; en general, su postura frente a la filosofía pagana es adversa;
b) La escuela cristiana de Alejandría: (siglos II y III); primeros intentos de exposición sistemática del pensamientocristiano en términos filosóficos. Reivindicaron el cristianismo como la expresión más perfecta del pensamiento filosófico. Tuvo como fin ilustrar y formar a los cristianos y atraer a los gentiles a la fe cristiana. Destacan San Clemente de Alejandría y Orígenes. Postura conciliadora respecto de la filosofía;
c) Los capadocios: (siglo IV); en su enseñanza cristiana manejan todo el instrumental dela filosofía griega. Destacan San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Gregorio de Nisa, originarios de Cesarea de Capadocia.

escuela Escolástica

De Schola, escuela. Corriente filosófica y teológica desarrollada por los pensadores cristianos durante la Edad Media (desde el siglo IX hasta principios del Renacimiento (XIV).

     Se desarrolló primero en las escuelas monásticas ymás tarde en las catedrales y en las universidades. Aunque trataron todos los temas filosóficos más importantes (ontología, antropología, teoría del conocimiento, ética, filosofía política, ...) las preocupaciones fundamentales de todos los autores de esta corriente fueron de índole teológica: básicamente la existencia y naturaleza de Dios, y las relaciones entre la filosofía y la teología, la...