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Páginas: 11 (2551 palabras) Publicado: 14 de marzo de 2013
Concepción, Viernes 09 de Marzo del 2012.

En Búsqueda de la Equidad; Educación Gratuita y Justicia Laboral.

Hemos tenido un año 2011 muy movido en términos de Educación, en donde hemos visto a lo largo de nuestra Patria, más de 50 movilizaciones simultáneas en todos los rincones del país reclamando una “Educación Gratuita, Pública y de Calidad”. Y quién más que nosotros los Radicales,herederos de la más importante obra en Educación en la historia de la república, tenemos la obligación de manifestar nuestro punto de vista al respecto.

Comenzaremos este ensayo con una cita. Don Valentín Letelier Madariaga, Padre de la Educación Chilena y del Estado Docente, señala en su Discurso “El Estado y la Educación Nacional” de 1888, los siguientes párrafos dignos del recuerdo de todo quiénse diga radical,

“Es, en efecto, política tradicional que honra la República chilena la cariñosa atención que siempre se prestó por los Gobiernos de todos los Partidos a las instituciones de la educación popular; y esto, no con el banal intento de formar buenos doctores, gramáticos y académicos, sino, como lo expresaron los Senadores de 1818, con el nobilísimo intento de formar buenosciudadanos, esto es, ciudadanos capaces de cooperar a los fines sociales del Estado y de la Política.

Bajo de este respecto, creo yo, señores, que sin renunciar a la tarea más noble y al medio más eficaz de Gobierno, un Estado no puede ceder a ningún otro poder social la dirección superior de la enseñanza pública.

Para el Sociólogo y para el filósofo, bajo el respecto indicado, bajo el respectomoral, gobernar es educar, y todo buen sistema de política es un verdadero sistema de educación, así como todo sistema general de educación es un buen sistema político”.

La historia educacional chilena la han escrito los radicales, no hay duda al respecto, y es, este enorme párrafo intelectual de Don Valentín Letelier, pilar principal del Gobierno más relevante que ha tenido la historia de laRepública de Chile, nos referimos el gobierno de nuestro Correligionario Don Pedro Aguirre cerda.

Don Pedro Aguirre cerda fue un poco más allá, señalando que la educación no solo debía tenerla el estado sino que además debía ser; laica, gratuita, única y obligatoria, a saber, él señala en su discurso ante el congreso pleno del 21 de Mayo de 1939 lo siguiente,

“Para que la enseñanza pueda cumplirsu misión social con toda amplitud es necesario que sea: gratuita, única, obligatoria y laica. Gratuita, a fin de que todos los niños puedan beneficiarse de la cultura, sin otras restricciones que las que se deriven de su propia naturaleza; única, en el sentido de que todas las clases chilenas unifiquen su pensamiento y su acción dentro de las mismas aulas escolares; obligatoria, pues es deber delEstado dar a todos los miembros de la sociedad el mínimo de preparación requerido por la comunidad para la vida cívica y social; laica, con el fin de garantizar la libertad de conciencia y hacer que nada perturbe el espíritu del niño durante el periodo formativo”.

Como bien se describe en el párrafo anterior, cada una de las palabras no es casual. Y algunas justifican a las siguientes, pues¿Cómo podría ser la educación obligatoria sino es gratuita?, sabiendo la enorme pobreza existente en nuestro patria.

Por ende, en Ley Promulgada bajo el Gobierno de Salvador Sanfuente, la educación paso a ser obligatoria hasta lo que hoy conocemos como sexto básico, y por tanto gratuita. Posteriormente, en el Gobierno de Eduardo Frei Montalva, la educación pasó a ser obligatoria hasta lo que hoyconocemos como octavo básico, y por ende también gratuita. Finalmente, en el Gobierno de Ricardo Lagos Escobar, la educación pasó a ser obligatoria hasta cuarto medio, y por ende también gratuita.

Es entonces lógico preguntarse, conociendo que en la actualidad la educación superior tanto técnica como universitaria no son obligatorias, ¿Porqué debieran ser gratuitas?.

La respuesta a esta...
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