Ingeniero Químico
EL SABER ÉTICO EN LA UNIVERSIDAD, EN UN CONTEXTO DE CRISIS.
El autor describe varias etapas en la historia de las Universidades Latinoamericanas durante los últimos siglos. ¿Cuáles son?
Hasta comienzos del siglo XX, la educación Superior era de las elites conservadoras que en el marco de las instituciones a partir de entonces comenzaban a estar en contradicción conlas demandas de democracia y equidad en el acceso a la educación por parte de la clase media de esos tiempos. El comienzo de siglo estuvo marcado por movimientos juveniles urbanos que condujeron a la Reforma de Córdoba en 1918 en Argentina. Vasconcelos en México, Rodo en Uruguay, Haya en Perú o Ingenieros en Argentina constituyeron los ejes de un proceso intelectual primero y político después quelucho por incluir a los egresados universitarios en el ámbito público, especialmente de la educación y de las universidades. Al tiempo de democratizar el acceso a dichas instituciones. La educación ya no vista como transferencia de valores morales fue el eje que imprimió Córdoba en la mayoría de las sociedades latinoamericanas y comenzó a introducir el concepto de la institución, de la enseñanzade la vida productiva y de la búsqueda del conocimiento científico.
La Reforma de Córdoba contuvieron una fuerte impronta de ética y moral, y propusieron un nuevo esquema de poder para la gestión de las Universidades. Desde un enfoque ético se proponía un sistema de gestión universitario de carácter corporativo y consensual. La autonomía frente a los gobiernos también tenía una fuerte impronta deética, ello garantizaba que estas instituciones estuvieran inmunes al interés político o económico que marcaba la dinámica de los gobiernos.
Dentro de esta devolución hacia la mercantilización de las Universidades, ¿cómo ubicaría Ud., a su propia Universidad?
Nuestra universidad se creó con un fuerte sentido público y un espíritu hacia la clase obrera. Mas allá de esto los procesos demercantilización de los años 90 con una economía nacional marcada por liberalismo condujo a lo ya conocido achicamiento del presupuesto universitario. Al ser nuestra universidad una casa de formación técnica principalmente se vio afectada por el modelo económico de importación. Queda claro que frente a esto la universidad se vio en la necesidad de recurrir a nuevos sistemas de auto sustentación en especiala partir de venta de servicios con mano de obra especializada a través de los grupos de investigación y de extensión.
Por otro lado al ser nuestra universidad formadoras de capital humano técnico y especializado el mercado generó una visión sobre los egresados como sinónimo de éxito económico y de prestigio social. A mi entender el objetivo de los alumnos y el ámbito académico se ve marcada poreste modelo de ingeniero, dejando de lado la formación de valores éticos y sociales. Esto queda demostrado en las escasas o nulas actividades académicas de contenido social realizadas a lo largo de los 25 de nuestra casa.
¿Cómo debemos hoy rearticular la autonomía universitaria con la economía de mercado?
Como he mencionado con anterioridad nuestra facultad se ve necesitada, a pesar de lasmejoras presupuestarias de los últimos años, de realizar actividades para generar recursos para el auto sustentación. Mi crítica a este sistema más allá de la necesidad de recursos es que para muchos estudiantes y para la sociedad de clase baja el costo de los cursos de extensión es un poco elevado. Por otro lado son pocas los servicios que se presentan a empresas que vinculen el desarrollo deactividades prácticas académicas en especial de los grupos de investigación o de los laboratorios.
Por otro lado muchas actividades se realizan gracias a donaciones de empresas, organismos públicos, entre otros.
¿Cuáles serían las “nuevas fronteras del conocimiento” que la Universidad debería “seguir venciendo” para ser fiel a ella misma?
* Se tiene que entender el positivismo dominante en...
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