Ingeniero

Nº 19 · 2003 · Artículo 05 · http://hdl.handle.net/10481/7320

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Antropología y comunicación: gen.O. Miseria espectacular y cambio generacional en la era digital
Demetrio E. Brisset Martín

Anthropology and communication: gen.O. Spectacular misery and generational change in digital age
Facultad de Ciencias de la Información. Universidad de Málaga. Málaga.brisset@uma.es

RESUMEN

Los cambios tecnológicos, político-económicos y sociales de finales del siglo XX han repercutido en nuevas formas de cultura juvenil. A partir de la crítica de los situacionistas (y en especial Debord) a la sociedad del espectáculo, desde la antropología de la comunicación aquí se examinan los que parecen ser rasgos definitorios de la aparición de una generacióntransformadora: la gen.0, primera de la era digital y sucesora de la del 68.
ABSTRACT

The technological, political and social changes at the end of the 20th century have affected new models of culture among young people. We will study distinctive features of a new transforming generation, starting from the Anthropology of communication, considering the criticism of the society of spectacle offered by thesituationists (particularly Debord). Concretely, we will analyse the gen.0, which is the first of the digital age and the heir of the 68th generation.
PALABRAS CLAVE | KEYWORDS

cultura juvenil | sociedad del espectáculo | comunicación | era digital | youth culture | society of spectacle | communication | digital age

A partir de la última década del siglo XX se ha impuesto un nuevo imaginariosocial con su correspondiente sistema de valores, basado en la neotecnológica utopía del progreso (cuya fragilidad se evidenció tras la catástrofe terrorista del 11-9-01), siendo sus máximos logros comunicativos la instantaneidad e interactividad que aportan lo digital, internet y la telefonía móvil. Una reducida parte de la humanidad (los info-ricos) convive en el ciberespacio y la realidadvirtual. Vivimos en la era digital, que está remodelando las sociedades industrializadas, y bajo el arrastre de la globalización neoliberal, las dependientes culturas autóctonas, en vías de extinción. En tal contexto mundial, marcado por la hegemonía de un imperio belicista, apenas contestado por escasos países, ¿puede hablarse de la emergencia de una nueva franja generacional diferenciada? Setrataría de la primera generación digital, crecida cuando se confunden la realidad y su representación virtual, y cuando las pantallas comparten funciones de trabajo y ocio. Dominan las formas de la (in)comunicación espectacular y del comprimido lenguaje cibernético, con sus chats y mensajes cifrados, y la expansión de los grupos conectados por telefonía celular (1), hacia los que está surgiendo ciertaadicción. Por todo la geografía española se han expandido nuevos modos de comunicación juvenil: las tecno-fiestas rave resistidas a base de estimulantes sintéticos y los botellones que se han apoderado de la vida nocturna en los espacios urbanos, hasta ser objeto de una legislación represiva que es dudoso consiga suprimirlos. Las mundiales protestas antiglobalización poseen un referente en los forossociales de amplia base, que de acuerdo con el espíritu de Porto Alegre propugnan que "otro mundo es posible", mientras que se

desarrollan nuevos métodos de resistencia, basados en experiencias autónomas y sustitución de las tradicionales vías políticas, con la oposición a la guerra por el petróleo de Irak como aglutinante, además del mestizaje de artes y formas culturales. En el contextoespañol, para asombro de los desprevenidos analistas mediáticos, esta influencia se ha reflejado en las movilizaciones del 2001 contra la reforma autoritaria de las universidades (donde se revivió el casi olvidado espíritu asambleario) y la colaboración de los voluntarios para combatir la marea negra causada por el chapapote del Prestige desde finales del 2002. Se perciben rasgos definitorios de...