ingeniero

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA.
NÚCLEO MÉRIDA









Metodología de la Investigación
















La Epistemología.

Es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptosque se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.

En ese sentido, podemos establecer de manera más clara aún que la epistemología de lo que se encarga es de abordar la filosofía y el conocimiento a través de la respuesta a diversas preguntas de vital importancia como las siguientes: ¿qué es elconocimiento?, ¿cómo llevamos a cabo los seres humanos el razonamiento? o ¿cómo comprobamos que lo que hemos entendido es verdad?.
El Fenómeno del Conocimiento y Los Problemas Contenidos en él.
En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos:
El sujeto que conoce.
El objeto conocido.
La operación misma de conocer.
El resultado obtenido que es la información recabada acerca del objeto.Dicho de otra manera: el sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una información acerca del mismo. Cuando existe congruencia o adecuación entre el objeto y la representación interna correspondiente, decimos que estamos en posesión de una verdad.
La teoría del conocimiento trata de dar una explicación filosófica del conocimiento humano. Pero antes de filosofar sobre un objeto, esnecesario examinar dicho objeto. Hace falta por tanto en nuestro caso observar con rigor y describir con exactitud lo que llamamos conocimiento. Tratamos por tanto de describir lo que es esencial a todo conocimiento, en qué consiste su estructura general.
Los principales rasgos del conocimiento:
En el conocimiento se haya frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El conocimientose presenta como una relación entre estos dos miembros. La relación entre los dos miembros es a la vez una correlación. El sujeto sólo es sujeto para un objeto, y el objeto sólo es objeto para un sujeto, ambos son lo que son en cuanto son para el otro. Pero esta correlación no es reversible, ser sujeto es algo completamente distinto a ser objeto. La función del sujeto es aprehender el objeto, ladel objeto en ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Vista desde el sujeto, esta aprehensión se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasión en la esfera del objeto y una captura de las propiedades de este. En el sujeto surge una cosa que contiene las propiedades del objeto, surge una “imagen” del objeto.
Visto desde el objeto, el conocimiento se presentacomo una transferencia de las propiedades del objeto al sujeto.
Por tanto, podríamos decir que una primera definición de conocimiento sería que el conocimiento es la determinación del sujeto por el objeto. ¿En qué consiste la verdad del conocimiento? según lo expuesto debe radicar en la concordancia de la “imagen” con el objeto, es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mentado. Elconcepto de verdad es, según esto, el concepto de una relación, expresa la relación del contenido del pensamiento, de la “imagen” con el objeto. Este objeto, no puede ser verdadero ni falso, se encuentra, en cierto modo más allá de la verdad o la falsedad. Una representación inadecuada puede ser, por el contrario, absolutamente verdadera, pues, aunque sea incompleta, puede ser exacta si las notasque contiene existen realmente en el objeto.
Pero no basta que un conocimiento sea verdadero; necesitamos poder alcanzar la certeza de que es verdadero. Esto suscita la cuestión: ¿en qué podemos conocer si un conocimiento es verdadero?: Es la cuestión del criterio de verdad. El fenómeno del conocimiento implica sólo su presunta existencia; pero no su existencia real.
Si pudiéramos representar...